去圣时遥，人多懈怠。逆则生嗔，顺则生爱。
不嗔不爱，东海剪刀，西番布袋。
解脱门头紧著关，休誇铺席无人买。
脑后见腮，和赃捉败。
《偈颂一百零一首·其五十》全文
- 鉴赏
这首宋代禅宗偈颂由释慧性所作，以简洁的语言表达了深刻的佛教教义。诗中批评了世俗社会中人们在远离圣贤智慧的时代里，容易懈怠于修行，对逆境产生嗔恨，对顺境则滋生贪爱。诗人以“东海剪刀”和“西番布袋”比喻这些烦恼的束缚，形象地指出人们需要从嗔恨与贪爱中解脱出来。
“解脱门头紧著关”意味着要紧紧抓住通往解脱的大门，不能被世俗的困扰所阻碍。“休誇铺席无人买”暗示世人不应过分追求物质利益，而忽视了精神解脱的重要性。最后两句“脑后见腮，和赃捉败”运用了生动的比喻，意指人们若能看清自己的缺点，如同脑后见到自己的腮帮子，就能揭露并改正错误，达到内心的清净。
整体来看，这首诗寓教于乐，通过日常生活的比喻，引导人们反思自己的行为，寻求心灵的净化和解脱。
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