梁苑清秋白昼閒，偶寻名刹扣禅关。
百盘飞磴身遥上，千尺危阑手自攀。
已见神游朝贝阙，便从羽化出尘寰。
中天俯仰多时节，飒飒天风冷佩环。
《登资圣阁二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人登临资圣阁所见的壮丽景色与内心感受。首句“梁苑清秋白昼闲”以简练之笔勾勒出秋天梁苑的宁静景象，白日里一片清寂，为全诗奠定了悠远而静谧的基调。
“偶寻名刹扣禅关”则透露出诗人访古探幽的雅兴，他偶然间寻得一处名刹，轻轻叩响了通往禅境的大门，预示着接下来将有一段心灵之旅的展开。
“百盘飞磴身遥上，千尺危阑手自攀”两句生动地展现了攀登过程的艰难与壮美。百级石阶如飞龙般蜿蜒向上，诗人一步步攀登，每一步都需亲自攀扶千尺高的栏杆，既体现了旅途的艰辛，也暗示了诗人对未知世界的勇敢探索和不畏艰险的精神。
“已见神游朝贝阙，便从羽化出尘寰”描绘了诗人登高后的超凡体验。仿佛已能神游于仙境，朝拜那象征纯洁与神圣的贝阙，从这一刻起，他仿佛脱胎换骨，超脱世俗，进入了一个全新的精神世界。
“中天俯仰多时节，飒飒天风冷佩环”最后两句收束全诗，诗人站在高处，俯瞰世间万物，感受到时间的流转与自然界的冷暖变化。天风飒飒，仿佛是天地间的共鸣，回荡在耳畔，让人心灵得到净化与升华。
整首诗通过细腻的笔触，不仅展现了自然景观的壮丽与深邃，更传达了诗人超越物质世界、追求精神自由的心路历程，充满了哲思与美感。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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