知音不恨远,异代忽同声。
灵魂自识路,幽遇亦含情。?记属扬子,临渊悲贾生。
鬲文激颓俗,会使众人清。
知音不恨远,异代忽同声。
灵魂自识路,幽遇亦含情。?记属扬子,临渊悲贾生。
鬲文激颓俗,会使众人清。
这首诗是宋代诗人刘敞所作的《和杨备国博吊屈原》,通过“知音不恨远,异代忽同声”开篇,表达了对知音难遇的感慨,以及跨越时空的共鸣。接下来,“灵魂自识路,幽遇亦含情”两句,进一步描绘了心灵深处的相遇与情感交流,即使是在冥界也能感受到彼此的情谊。
“记属扬子,临渊悲贾生”则引用了历史典故,将屈原与贾谊相提并论,表达了对这两位伟大文人的深切怀念和哀悼之情。最后,“鬲文激颓俗,会使众人清”一句,诗人以屈原的高尚人格和作品激励社会风气,希望人们能从他的精神中汲取力量,使社会风气得以净化。
整体而言,这首诗通过对屈原及其作品的追思,展现了诗人对理想人格的向往和对社会正义的追求,同时也表达了对知音难遇的感慨和对历史人物的敬仰之情。
平生嗜读书,每效锥刺股。
晚窥羲文心,射石遂饮羽。
子云方草玄,白凤梦中吐。
区区不自量,造化欲笔补。
当其得意时,如渴味湩乳。
谁为摩天手,愿借修月斧。
故人适我愿,邂逅遇南土。
试将一隅授,笑喜屡作舞。
嗟予值时危,孱懦愧不武。
援世多掣肘,放足已折拇。
片云空往来,岂解作霖雨。
逝将归碧山,不复打这鼓。
一气中夜存,天光发灵府。
参同有真契,神鼎转龙虎。
丹成赫朝霞,魔事敢余侮。
世间成坏法,张弛犹弓弩。
乾坤如许大,方以一枰赌。
肉食谋自深,苋腹何足取。
既非公家用,且作猿鹤主。
相期岩穴中,蓻此方寸圃。
《申伯见和佛迹岩诗再次前韵》【宋·李纲】平生嗜读书,每效锥刺股。晚窥羲文心,射石遂饮羽。子云方草玄,白凤梦中吐。区区不自量,造化欲笔补。当其得意时,如渴味湩乳。谁为摩天手,愿借修月斧。故人适我愿,邂逅遇南土。试将一隅授,笑喜屡作舞。嗟予值时危,孱懦愧不武。援世多掣肘,放足已折拇。片云空往来,岂解作霖雨。逝将归碧山,不复打这鼓。一气中夜存,天光发灵府。参同有真契,神鼎转龙虎。丹成赫朝霞,魔事敢余侮。世间成坏法,张弛犹弓弩。乾坤如许大,方以一枰赌。肉食谋自深,苋腹何足取。既非公家用,且作猿鹤主。相期岩穴中,蓻此方寸圃。
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海上归来访老坡,依然遗迹未销磨。
松风亭下梅花老,鹤观峰头乔木多。
垂世文章灿星斗,平生忧患足风波。
华堂满龛题诗笔,人事其如天定何。