行乐乡中羡佛山，肯将螺髻换云鬟。
优场亦摆香花供，唱出清词菩萨蛮。
《谣俗·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的民间生活场景，充满了浓厚的生活气息和地方特色。通过“行乐乡中羡佛山”一句，我们可以感受到诗人对乡村生活的热爱与向往，佛山在这里不仅是一个地理标志，更象征着一种精神追求和理想境界。接着，“肯将螺髻换云鬟”一句运用了比喻手法，以“螺髻”和“云鬟”分别代表自然美与人工装饰，表达了诗人对于自然之美的珍视和对过度修饰的反思。
“优场亦摆香花供，唱出清词菩萨蛮”则进一步展现了民间艺术的魅力。这里的“优场”指的是戏台或表演场所，“香花供”暗示了表演前的仪式感，而“清词菩萨蛮”则是指演唱的内容，既体现了民间艺术的通俗性，也蕴含了高雅的艺术追求。整句诗通过对比和细节描写，展现了民间艺术在日常生活中扮演的角色，以及它如何丰富了人们的精神世界。
综上所述，这首诗通过细腻的笔触，展现了明末清初时期乡村社会的风貌，以及其中蕴含的人文关怀和审美情趣。它不仅是一幅生动的社会风俗画，也是对当时社会文化生活的一种真实反映。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
游崆峒岩和洪邑侯韵
海上何人访十洲，碧天遥见一岩浮。
门涵紫气平林曙，径护青霞古壑幽。
曲涧泉飞岩外响，悬崖凉散洞中秋。
丹流石壁清疑绝，露裛苍苔翠欲收。
风静晴云团皂盖，赋成白雪点轻裘。
岁除村鼓喧桑社，其喜公馀览胜游。
对月怀黄虞六
高高者晴天，飞飞者明月。
一年十二度，玉丸望空发。
散景入花丛，花开有时歇。
九千六百圆，秃尽彭翁发。
况有巫山女，痴顽苦相伐。
其如今夕何，清寒照人骨。
县尊已无酒，舞影犹飞越。
安得同心人，携之眠兔窟。