图治心方壮,追班世忽非。
鼎中龙蜿蜿,陵上柏依依。
物外音何悄,人间梦亦稀。
少阳来侍宴,天意已知微。
图治心方壮,追班世忽非。
鼎中龙蜿蜿,陵上柏依依。
物外音何悄,人间梦亦稀。
少阳来侍宴,天意已知微。
这首挽辞《神宗皇帝挽辞(其四)》由宋代诗人黄裳所作,通过对神宗皇帝在位期间的政绩与个人情感的描绘,展现了对这位帝王的深切缅怀与敬仰。
首联“图治心方壮,追班世忽非。”开篇即点明了神宗皇帝在位时的雄心壮志与改革决心,同时暗示了历史的变迁与世事的无常,表达了对皇帝英明决策与时代变化之间复杂关系的深刻理解。
颔联“鼎中龙蜿蜒,陵上柏依依。”运用象征手法,以“鼎中龙”比喻神宗皇帝的智慧与力量,而“陵上柏”则象征着皇帝的功业与不朽。这一联不仅描绘了皇帝的英姿与成就,也寄托了对皇帝英灵的怀念之情。
颈联“物外音何悄,人间梦亦稀。”转而从更广阔的视角出发,探讨皇帝离世后世间的变化与寂静,以及人们心中对皇帝的思念与哀悼。这里的“物外音悄”与“人间梦稀”形成对比,既表现了皇帝逝世对社会的影响,也反映了人们对皇帝的深切怀念。
尾联“少阳来侍宴,天意已知微。”以宴会场景为背景,通过“少阳”的形象,暗示皇帝虽已离世,但其精神与影响仍在,如同宴会中的微光,虽弱却能照亮人心。这一联巧妙地将自然现象与皇帝的精神世界联系起来,表达了对皇帝深远影响的肯定与赞美。
整体而言,这首挽辞通过对神宗皇帝在位期间政绩与个人情感的细腻描绘,展现了对这位帝王的深切缅怀与敬仰,同时也体现了诗人对历史变迁与人生无常的深刻思考。
自问王三,你因缘害风,心下何处。
怡颜独哂,为死生生死,最分明据。转令神性悟。
更慵羡、我夸五裤。
愈觉清凉地,皮毛无用,那更忆丝絮。
浑身要显之时,这巾衫青白,总是麻布。
葫芦贮药,又腋袋经文,拯救人苦。
竹携常杖柱,侍自在、逍遥钟吕。道余归去路。
烟霞侣。
扶风且住。听予言语。决定相随去。些儿少虑。
对公先诉。遇逢艰阻。饥寒雨露。有恓惶处。
眉头莫要聚。长生好事,只今堪做。何必候时数。
青巾戴取。更衣麻布。得离凡宇。入云霞路。
功昭行著。真师自肯度。
六郡雄藩,会稽旁带,雨浙风烟如昔。
碧草莫伤春浦,冠盖东南,几多行客。
正新亭父老,望云霓、苦思休息。
道朝家、雨露同春,问甚江南江北。
贺监归舟逸兴,何似双旌,尽慰元郎行色。
镜水绿通朱阁,威畅恩宣,海波春寂。笑东山老去。
此心初、非□泉石。
约海楼、翡翠同游,醉里山阴陈迹。