名好实亦好,毡车自北来。
流传今转盛,见者莫惊猜。
名好实亦好,毡车自北来。
流传今转盛,见者莫惊猜。
这首诗《嘉庆子》由宋代诗人许及之作,通过简练的语言描绘了一幅生动的画面。诗中“名好实亦好,毡车自北来”两句,首先点明了主题,赞美了北方来的毡车不仅名声好,其实际价值也同样出色。这种直接而肯定的表达方式,展现了诗人对北方文化的欣赏与推崇。
接着,“流传今转盛,见者莫惊猜”两句,则进一步阐述了毡车在社会中的受欢迎程度和影响力。随着时间的推移,毡车的名声和地位愈发显著,人们见到它时,不会产生任何疑惑或惊讶的情绪,而是心生敬意。这两句不仅反映了毡车在当时社会中的重要地位,也体现了作者对这一文化现象的认同与赞赏。
整体而言,《嘉庆子》以简洁的语言,表达了对北方文化,尤其是毡车这一特定事物的赞美之情,展现了宋代文人对于地方特色和传统文化的深刻理解和高度评价。
轻策临绝壁,招提谒金仙。
舟车无由径,岩峤乃属天。
踯躅淹昃景,夷犹望新弦。
石门变暝色,谷口生人烟。
阳雁叫平楚,秋风急寒川。
驰晖苦代谢,浮脆惭贞坚。
永欲卧丘壑,息心依梵筵。
誓将历劫愿,无以外物牵。
十五能文西入秦,三十无家作路人。
时命不将明主合,布衣空惹洛阳尘。
肃徒辞汝颍,怀古独凄然。
尚想文王化,犹思巢父贤。
时移多谗巧,大道竟谁传。
况是疾风起,悠悠旌旆悬。
征鸟无返翼,归流不停川。
已经霜雪下,乃验松柏坚。
回首望城邑,迢迢间云烟。
志士不伤物,小人皆自妍。
感时惟责己,在道非怨天。
从此适乐土,东归知几年。
儒服学从政,遂为尘事婴。
衔命东复西,孰堪异乡情。
怀禄且怀恩,策名敢逃名。
羡彼农亩人,白首亲友并。
江山入秋气,草木凋晚荣。
方塘寒露凝,旅管凉飙生。
懿交守东吴,梦想闻颂声。
云水方浩浩,离忧何平时。
云辟御筵张,山呼圣寿长。
玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。
蛮夷陪作位,犀象舞成行。
网已祛三面,歌因守四方。
千秋不可极,花发满宫香。