君不见黄鹄高飞未可罗,榆枋之雀奈我何。
拂衣春色为黯淡,故山高卧白云多。
风尘谁识大梁行,夷门轻薄笑侯生。
虚左莫言公子事,今日邯郸已罢兵。
金丹初出照人寒,瑶草千年老鹖冠。
更欲清秋观渤海,那能渴病滞长安。
君不见黄鹄高飞未可罗,榆枋之雀奈我何。
拂衣春色为黯淡,故山高卧白云多。
风尘谁识大梁行,夷门轻薄笑侯生。
虚左莫言公子事,今日邯郸已罢兵。
金丹初出照人寒,瑶草千年老鹖冠。
更欲清秋观渤海,那能渴病滞长安。
这首诗是明代诗人李攀龙所作的《送郑生游大梁》。诗中以“黄鹄”与“榆枋之雀”的对比,象征着志向远大的人与平庸之辈的区别,表达了对郑生追求高远理想的赞赏。接着,诗人通过描绘春色的黯淡和故山白云的多,暗示了世态炎凉和隐逸生活的美好。后半部分则借“风尘”、“夷门”等意象,表达了对社会现实的不满以及对郑生不为世俗所动的赞美。最后,诗人以“金丹”、“瑶草”等象征物,寄托了对郑生追求精神境界的期望,并表达了对郑生未来旅程的祝福。整首诗情感深沉,寓意丰富,展现了诗人对友情、理想和人生哲理的独特见解。
古香润泽涵古石,古色斑斓韬古铁。
精神会聚合成图,此册宝之无缺折。
太丘世德洵多贤,贻厥诚于金石坚。
龙尾确是宋时物,未知赤冶当何年。
传砚果何意,经史同在笥。
但教世世守笔耕,宝田即在方寸地。
传刀系有心,意较吕虔深。
三公早信梦符日,珍重文身百炼金。
遥遥旷代承遗泽,况复摩挲见手迹。
什袭长为善刀藏,展卷犹应捧砚泣。
琴鹤相随五马来,文事武备殊恢恢。
愿公多铸农家器,长无恶岁熙春台。