释迦不出世,秤尾无星。达磨不西来,尺头有寸。
峭巍巍处平坦垣,平坦坦处峭巍巍。
释迦不出世,秤尾无星。达磨不西来,尺头有寸。
峭巍巍处平坦垣,平坦坦处峭巍巍。
这首诗以禅宗的哲理为底蕴,通过形象化的比喻,探讨了宇宙人生的奥秘与修行的真谛。
“释迦不出世,秤尾无星。”这里借用释迦牟尼佛未出世时的比喻,暗示宇宙万物的本源与真理,如同秤尾之无星,深邃而不可见,需要修行者去探索和领悟。
“达磨不西来,尺头有寸。”达磨,即达摩祖师,是中国佛教禅宗的始祖。此句意指如果没有达摩祖师西来传法,那么即使是尺子,也只有一寸之长,暗喻佛法的传播与实践对于理解宇宙真理的重要性。
“峭巍巍处平坦垣,平坦坦处峭巍巍。”这两句诗以山峰与平原的对比,形象地阐述了修行之路的复杂性与多样性。峭壁陡峭之处看似险峻,实则平稳;平原平坦之地看似简单,却可能隐藏着未知的挑战。这反映了在追求真理与智慧的过程中,既要面对艰难险阻,也要善于发现和利用看似平凡的事物中的深刻意义。
整体而言,这首诗通过巧妙的比喻和对比,表达了禅宗中关于宇宙真理、修行路径以及人生智慧的深刻思考,鼓励读者在日常生活中寻找真理,超越表面的表象,深入内心世界,探寻生命的真正意义。
词仙卜筑,例远尘嚣市。
吟罢古藤阴,下沧洲、琴携绿绮。
白沤波暖,吟侣集江鸥,樵风径,蕙风天,空谷跫然喜。
霜虹钟讯,惯泊枫樯地。
唱到折红梅,满吟壶、楚声能继。
听风听水,卸却素馨帆,五柳侧,四桥边,又办听秋计。
悄悄閒阶立,针线停拈,今朝逢社。
准拟看花,叹花开还谢。
何处清游,方壶员峤,称玉人陶写。
深院无人,彩绳垂处,鞦韆横架。
风雨连天,曲阑倚遍,还复思量,青春无价。
若待晴曛,怕又游丝惹。
昨夜灯前,凤头鞋子,绣文方才罢。
邻女慵来,芳村閒了,好桃花马。
朱檐争摘。看赤琼琢就,垂垂珠菂。
艳极更娇,樊素香唇略堪匹。
公子金衣旧族,记生小、曾经相识。
有底恨、玉碗晶盘,红泪贮涓滴。鹦粒。酒边拾。
爱一捻艳脂,染成颜色。梦中小婢。
何处青衣费寻觅。
今日同参玉板,还检点、绮词呈佛。
问綵伴、红玉可,绿珠难及。
悲哉秋也,况登山临水,黯然欲别。
千里长江流夜月,万里长城空阔。
白板船开,青枫树老,极目徒悲切。
君归梁苑,汉家何限陵阙。
畴昔让枣推梨,谢家兄弟,才气人争说。
一夜西风吹苍莽,吹散封胡遏末。
兄作楚囚,弟成秦赘,枕上鹃啼血。
阿龙超甚,教他长诵明发。
一痕烟敛黄昏,重门静掩闲庭宇。
茅檐月色,竹篱灯影,依稀行旅。
深巷传更,高楼吹笛,动增离绪。
记北窗旧日,梅花如雪,曾同吟、鸡鸣句。
应忆罗浮客信,渺苍波、难逢鱼素。
浮踪天外,故人梦里,家山何处。
松菊秋怀,莼鲈风味,望迷云树。
但微茫一片,寒光远籁,写销魂谱。
细雨孤灯,感往事、闷来闲写。
记旧日、江南烟景,风流云谢。
吴苑荒凉麋鹿走,金山寂寞寒潮打。
算古今、兴废几回更,苍苍者。狐兔窜,闻悲角。
蹂躏遍,无全瓦。盼降幡一片,石头城下。
浩劫茫茫惟涕泪,乡关远望临风洒。
问元戎、恢复竟何时,洗兵马。