元气斡坤轴，不舍昼夜旋。
四五穷其上，趵突万劫泉。
宁随月盈缩，滚滚常自然。
沸如沃焦起，汨若尾闾连。
神虎耻来跑，骊龙惧为渊。
自天一数生，在理合后先。
荒哉博望侯，空去求河源。
美彼西方人，卓锡良有缘。
《静安八咏录四·其三涌泉》全文
- 鉴赏
这首元代诗人陆侗的《静安八咏录四（其三）涌泉》诗，以生动的笔触描绘了涌泉的壮丽景象和其背后的自然哲学寓意。
首句“元气斡坤轴，不舍昼夜旋”开篇即以天地之气的流转比喻时间的永恒流动，形象地展现了自然界生生不息的动态之美。接着，“四五穷其上，趵突万劫泉”则通过数字的巧妙运用，将涌泉的源头追溯至宇宙的深处，仿佛是天地间最古老的生命之源，历经无数劫难仍顽强不息。
“宁随月盈缩，滚滚常自然”一句，诗人借月之盈亏反衬出涌泉的恒定与自然的力量，强调了自然界中某些事物的不变与永恒。接下来的“沸如沃焦起，汨若尾闾连”更是以火与水的对比，描绘了涌泉沸腾翻滚的壮观景象，同时暗喻着生命的循环与转化。
“神虎耻来跑，骊龙惧为渊”两句，通过神话中的神兽与龙的恐惧，进一步强化了涌泉不可侵犯的神圣与力量。最后，“自天一数生，在理合后先”则揭示了涌泉与宇宙万物生长的内在联系，强调了自然界的和谐与秩序。
“荒哉博望侯，空去求河源”是对汉代探险家张骞寻找黄河源头的讽刺，表达了对盲目探索未知的反思。而“美彼西方人，卓锡良有缘”则赞美了西方僧侣在涌泉边修行的智慧与缘分，体现了对宗教信仰与自然和谐共存的向往。
整首诗不仅描绘了涌泉的自然景观，更蕴含了深刻的哲理思考，展现了诗人对自然、生命、宇宙的深刻洞察与感悟。
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