文翁石室有仪形，庠序千秋播德馨。
古柏尚留今日翠，高岷犹蔼旧时青。
人心未肯抛膻蚁，弟子依前学聚萤。
更叹沱江无限水，争流祗愿到沧溟。
《题文翁石室》全文
- 拼音版原文全文
题 文 翁 石 室 唐 /裴 铏 文 翁 石 室 有 仪 形 ，庠 序 千 秋 播 德 馨 。古 柏 尚 留 今 日 翠 ，高 岷 犹 蔼 旧 时 青 。人 心 未 肯 抛 膻 蚁 ，弟 子 依 前 学 聚 萤 。更 叹 沱 江 无 限 水 ，争 流 只 愿 到 沧 溟 。
- 注释
- 文翁：汉代官员，以兴办教育而闻名。
石室：古代学校或藏书之处。
仪形：威严的形象或遗迹。
庠序：古代的学校。
德馨：美德的芳香。
古柏：长寿的古树。
今日翠：现今的翠绿。
高岷：指岷山。
犹蔼：仍然茂盛。
人心：人的内心。
抛膻蚁：放弃淳朴的生活方式。
弟子：学生。
聚萤：古代学子夜晚点萤火虫照明读书。
沱江：长江上游支流。
沧溟：大海。
- 翻译
- 文翁石室留下了威严的形迹，千年学府传播着道德的芳香。
古老的柏树依然翠绿如昔，高大的岷山依旧弥漫着过去的青葱气息。
人们的心中不愿舍弃淳朴，学子们依旧像古人那样刻苦学习，点灯夜读。
更令人感叹的是沱江滔滔江水，只愿它奔流不息，直入大海。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位学者在其石室中修身养性、传道授业的景象。文翁石室不仅是物理空间，也是精神世界的寄托，仪式性的“仪形”和“庠序”彰显了古人对教育与文化传承的重视。诗中的“千秋播德馨”表达了学者希望美德流传千秋的愿望。
“古柏尚留今日翠，高岷犹蔼旧时青”两句通过对比，将自然景物（古老的柏树）与人事（石室中的修养生活）相联系，寄寓了诗人对于不变应万变、坚守理想的赞美。
“人心未肯抛膻蚁，弟子依前学聚萤”则透露了诗人面对世俗纷争，不愿轻易放弃理想追求，而是与弟子们一道，像聚集萤火虫一般，孜孜不倦地追求知识和真理。
最后两句“更叹沱江无限水，争流祗愿到沧溟”借助沱江的奔流，不仅写出了自然景物的壮观，也表达了诗人内心对于学问无穷、志向远大的渴望。这里的“争流”和“祗愿”，强调了不懈追求知识与真理的坚定意志。
总体来说，这首诗通过对石室生活的描绘，表达了诗人对于传统文化的尊崇、个人修养的重视以及学问探索的执着追求。
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