雨色霏微碧润苔，溪桥清兴坐悠哉。
野人何事掩关去，山鸟不啼排案来。
满地风光还自认，当门荆棘为谁栽。
莫教衣絮行多碍，打破虚空證一回。
《再上云门仍次前韵得八首·其七》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而略带荒凉的山林景象。首句“雨色霏微碧润苔”以细腻的笔触勾勒出雨后苔藓湿润、绿意盎然的景象，给人一种清新之感。接着，“溪桥清兴坐悠哉”则展现了诗人独自坐在溪边小桥上，享受着清静与悠闲的情景。
“野人何事掩关去，山鸟不啼排案来”两句，通过野人的离去和山鸟的沉默，营造出一种空旷而略显寂寞的氛围。这里运用了对比的手法，以动衬静，使得画面更加生动。同时，也暗示了诗人内心的某种情感状态，或许是对于世事的淡泊或是对自然的深深向往。
“满地风光还自认，当门荆棘为谁栽”这两句进一步深化了这种情感。诗人承认眼前的风光，但同时也感慨于门前的荆棘，似乎在反思人生中的种种阻碍与困境。这里的“自认”与“为谁栽”形成了鲜明的对比，表达了诗人对现实与理想的思考。
最后，“莫教衣絮行多碍，打破虚空證一回”则是全诗的点睛之笔。诗人似乎在告诫自己，不要让世俗的纷扰束缚了心灵，应该勇于突破自我，追求精神上的自由与解脱。这里的“衣絮”象征着束缚，而“虚空”则代表了超越物质与表象的精神世界。整句话充满了哲理意味，鼓励人们在面对生活中的困难与挑战时，保持一颗纯净的心灵，勇敢地追求真理与自我实现。
综上所述，这首诗通过细腻的景物描写和深刻的哲理思考，展现了诗人对自然、人生以及内心世界的独特感悟，具有很高的艺术价值和思想深度。
- 作者介绍
-
刘宗周
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。朝代：明
- 猜你喜欢
冬至孟春孟夏季秋四祀上公摄事七首.降神用《景安》。二章
天何言哉，至清而健。默定幽赞，降祥福善。
夙设圜坛，恭陈嘉荐。贞驭下临，储休锡羡。
生物之祖，兴益之宗。于国之阳，以禋昊穹。
六变降神，于论鼓钟。亲德享道，锡羡无穷。