坐久既生倦,渐看冠佩斜。
钟声传紫禁,乌影转西华。
窃印后当致,触屏前未嘉。
不为疏慢意,何用北窗誇。
坐久既生倦,渐看冠佩斜。
钟声传紫禁,乌影转西华。
窃印后当致,触屏前未嘉。
不为疏慢意,何用北窗誇。
这首诗是宋代诗人梅尧臣的《坐睡依韵和持国》,描绘了诗人久坐之后的倦怠心情以及对宫廷生活的观察。首句“坐久既生倦”直接表达了诗人长时间静坐后的疲惫感,接着“渐看冠佩斜”通过描绘周围人的衣饰倾斜,暗示时间流逝和自身的懒散。
“钟声传紫禁”以钟声传递出宫禁的庄重与宁静,而“乌影转西华”则借乌鸦的飞翔,象征着时光的流转和自己内心的思绪飘忽。诗人提到“窃印后当致”,暗指官场生涯中的权谋,但又自嘲“触屏前未嘉”,表示对于当前的处境并不满意。
最后两句“不为疏慢意,何用北窗誇”,诗人表明自己并非因为怠慢而选择这样的生活方式,而是不愿迎合官场虚伪,借此表达对隐逸生活的向往,同时也回应了题目中的“依韵和持国”,回应了友人持国的诗作,显示了诗人独立的人格和对理想生活的坚守。整体上,这首诗情感真挚,寓言深沉,体现了梅尧臣诗歌的清雅风格。
莫莫昊天,莫夥烝民,感兮格兮君之仁。
混茫万宇,自都于野,余一人爰主。
于何道兮,畅浃神人。于何道兮,神人我与。
荡荡兮帝德,高高兮不极。
吾不知其名兮,命焉弗得。其人则天兮,天乎其仁。
吾不知其际兮,究焉无适。
伊神人之交畅兮,其帝之力。
不许蟾蜍此夜明,始知天意是无情。
何当拔去闲云雾,放出光辉万里清。
老松生空山,一物无可恃。
得天惟云液,得地惟石髓。
母石而父云,化亿万龙子。
有似石纽圣,剖腹能生启。
禀兹坚劲性,怪怪奇奇起。
势不欲上天,横行云海里。
性石不性木,肯共云生死。
但知极松变,那顾失松体。
一峰踞一龙,万峰万龙倚。
空山风雨来,精灵互神鬼。
苍叟夜叩扃,闭门君勿理。