善果证前因,愿斯世无灾无害;
拈花参妙谛,惟神功能发能收。
善果证前因,愿斯世无灾无害;
拈花参妙谛,惟神功能发能收。
此联出自清代曾国藩所撰写的《金陵痘神庙联》。曾国藩,晚清重臣,不仅在政治、军事领域卓有建树,亦对文学颇有造诣。此联以精炼之语,表达了对痘神的崇敬与祈福之意。
上联“善果证前因,愿斯世无灾无害”寓意着善行的果报验证了过去的因果关系,表达了对世界和平、无灾无难的美好愿望。下联“拈花参妙谛,惟神功能发能收”则以佛教中的拈花微笑故事为喻,暗示只有神灵才能揭示宇宙的奥秘,同时具备创造与收摄的力量,体现了对痘神超凡能力的信仰与敬畏。
整联通过简短的文句,巧妙地融合了佛教思想与民间信仰,既展现了深厚的文化底蕴,又寄托了对社会和谐、人民安康的深切期盼。曾国藩以其深厚的学识和对社会的责任感,将个人情感与时代需求紧密结合,使得这副对联不仅具有艺术价值,更蕴含了深刻的社会意义。
昔人泣昆崙,泣使变清流。
嫠妇不恤纬,琐琐悲宗周。
薄蚀叔辄号,负阻愚公愁。
曾无百年身,浪自遗私忧。
野马袭日观,蚍蜉控岑楼。
齐客有高蹈,箕山无辍耰。
足己不累物,一毛轻九牛。
寄言悠悠子,毋贻尸祝羞。
一别仙标历四春,神霄今复又相亲。
炉中气候丹初熟,匣里光芒剑有神。
未驾鸾舆朝碧落,且将踪迹傲红尘。
乘风暂过羌庐去,异日相期拜紫宸。