秾薰知见林,燕坐观物化。
鼻孔如撩天,可闻不可画。
秾薰知见林,燕坐观物化。
鼻孔如撩天,可闻不可画。
这首诗描绘了作者在“众香堂”中静坐,感受周围环境变化的体验。通过“秾薰知见林”,可以想象到浓郁的香气弥漫在林间,营造出一种沉浸式的氛围。接着,“燕坐观物化”则表达了作者在宁静中观察万物变化的心境,仿佛他与自然融为一体,对周围的一切都充满了深刻的感知。
“鼻孔如撩天,可闻不可画。”这一句尤为精妙,形象地描述了作者的感官体验。他的鼻孔仿佛能触及天空,感受到空气中弥漫的香气,这种感觉是难以用画笔描绘出来的,强调了香气的微妙和难以捕捉的特性。整首诗通过细腻的笔触,展现了作者对自然之美的独特感悟和深刻体会,让人仿佛能跟随他的视角,一同沉浸在那片充满香气的林间世界中。
屈平以楚死,死浊不死清。
伍员以吴死,死暗不死明。
死者人所难,一死鸿毛轻。
壮哉二子为,留得不死名。
曹娥以父死,年龄童未成。
抱尸出洪澜,非可二子并。
二子谏不从,齐秦韩魏征。
娥若不之死,父葬鳣与鲸。
二子死以介,娥死以孝诚。
于今会稽人,事之如事生。
娥若生尧时,舜不妻女英。
娥若逢孔子,娥名书孝经。
娥父若罹辜,岂止为缇萦。
蔡邕不知娥,但爱碑上铭。
我来拜祠下,古木寒云横。
往往大江水,犹作哀哀鸣。
安得娥有知,为我神阴灵。
鼓此大江波,注入四渎平。
洗濯天下心,皆行娥所行。
我行欲从车,好风苦相招。
谓言困行役,厌此道路遥。
骎骎四骆马,终日在岧峣。
簿书更追随,精耗发欲焦。
乃复汎柏舟,锦幔兰为桡。
是时春始和,暖风秀兰苕。
彼柳已青青,彼桃已夭夭。
王事敢不修,我行歌且谣。
彼不知之者,谓我士也骄。
不知非所知,我兹以逍遥。