六经不可尚,谁复得其真。
后圣如有作,再使风俗淳。
忆昔周邦旧,文王受命新。
何意继周者,而乃在强秦。
遂使寰宇内,纷然浑泥尘。
卯金成事业,为之亦辛勤。
仁泽被四海,皇天固无亲。
万物已枯槁,生意复津津。
吾今处闲散,有此漉酒巾。
清风北窗下,自谓羲皇人。
六经不可尚,谁复得其真。
后圣如有作,再使风俗淳。
忆昔周邦旧,文王受命新。
何意继周者,而乃在强秦。
遂使寰宇内,纷然浑泥尘。
卯金成事业,为之亦辛勤。
仁泽被四海,皇天固无亲。
万物已枯槁,生意复津津。
吾今处闲散,有此漉酒巾。
清风北窗下,自谓羲皇人。
这首明代李贤的《和陶诗·饮酒诗二十首(其二十)》以陶渊明的饮酒诗为灵感,表达了对古代理想社会的向往与现实的感慨。诗中批评了六经之外的其他追求,认为只有回归儒家经典才能真正体现道德风尚。诗人回忆起周朝文王时期的新气象,惋惜后继的秦朝强大却未能延续这种淳朴之风,导致社会混乱。
诗人感叹仁政的缺失,即使如卯金(可能指金属货币或工具)般的物质成就,也无法弥补人心的荒芜。他期待仁爱如春风般滋润万物,恢复生机。然而,自己身处闲散,只能借漉酒巾寄托情怀,享受北窗清风,自比为远古的羲皇时代之人,寻求内心的宁静与超脱。整首诗寓言深刻,体现了作者对理想社会和个人心境的追求。
云林颇重叠,岑渚复幽奇。
汨水斜阳岸,骚人正则祠。
苍梧多蟋蟀,白露湿江蓠。
擢第荣南去,晨昏近九疑。
庭树几株阴入户,主人何在客闻蝉。
钥开原上高楼锁,瓶汲池东古井泉。
趁静野禽曾后到,休吟邻叟始安眠。
仙都山水谁能忆,西去风涛书满船。
之官逢计吏,风土问如何。
海口朝阳近,青州春气多。
郊原鹏影到,楼阁蜃云和。
损益关从事,期听劳者歌。