衣冠同出杜陵庐，文济年来礼法疏。
未有赋才称矍铄，敢劳名姓代吹嘘。
书藏客自归金穴，丹熟人能步玉虚。
已向风尘谙幻迹，山阳何必泪沾裾。
《虞部公挽章四首·其四》全文
- 鉴赏
此挽章之韵，深沉而哀婉，是对逝者欧必元的深切悼念与缅怀。首句“衣冠同出杜陵庐”，以杜陵为背景，暗示欧必元出身于文雅之家，衣冠齐楚，彰显其家族的书香门第之气。次句“文济年来礼法疏”，则是在赞誉欧必元在文治方面有所建树，但同时也暗含其对礼法的淡泊与疏离，或许是指其不拘泥于传统礼法，追求个性与自由。
“未有赋才称矍铄，敢劳名姓代吹嘘”两句，既是对欧必元才华的肯定，也对其人格的赞扬。称其虽未显赫一时，却也不屑于他人夸赞，保持了高洁的品格。“书藏客自归金穴，丹熟人能步玉虚”则是对欧必元学问与修行的推崇，意指他的智慧与道德如同宝藏，能够吸引志同道合之人前来求学；而他内心的修为，如丹药成熟，达到了超凡脱俗的境界。
“已向风尘谙幻迹，山阳何必泪沾裾”则表达了对欧必元人生经历的感慨与理解。风尘世事，变幻莫测，欧必元早已看透，因此面对离别，无需悲泣。山阳之地，此处借指逝者安息之所，诗人认为，真正的解脱与平静，不在泪水之中，而在心灵的宁静与超脱之上。
整体而言，这首挽章通过对欧必元生平的回顾与评价，展现了其高尚的人格魅力与深远的影响力，同时也寄托了对逝者的深深怀念与敬仰之情。
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