石井初筮时,已将教为政。
真成叔梁纥,有子为孔圣。
至今鳌山下,过者莫不敬。
石井初筮时,已将教为政。
真成叔梁纥,有子为孔圣。
至今鳌山下,过者莫不敬。
这首诗是宋代诗人丘葵创作的《义方堂瞻先贤遗像(其四)》。诗中表达了对古代圣贤之人的崇敬与怀念,特别是对于教育和治国理政有着重要影响的人物。
"石井初筮时,已将教为政。真成叔梁纥,有子为孔圣。至今鳌山下,过者莫不敬。"
这四句诗描绘了历史上一些杰出人物的形象。其中“石井”指的是古代贤人石门(石介),而“初筮时”则表示他早期就开始规划教育和治理国家的大计。“真成叔梁纥”可能是对春秋时期著名政治家、军事家、哲学家墨子(本名墨翟)的尊称,他的思想影响深远,且有传言其后代中出现了孔子的追随者,故有“有子为孔圣”。
最后两句“至今鳌山下,过者莫不敬。”表达的是这些古代贤人的形象和精神依然存于世,被后人所尊崇。鳌山在这里可能是指代古代圣贤居住或修行之地,而“过者莫不敬”则说明每一个经过该地的人都会对这些先贤表示敬意。
整首诗通过简洁的语言和深远的意境,展现了作者对于历史文化传承的尊重与思考。
迢递天上直,寂寞丘中琴。
忆尔山水韵,起予仁智心。
凝情在正始,超想疏烦襟。
凉生子夜后,月照禁垣深。
远风霭兰气,微露清桐阴。
方袭缁衣庆,永奉南薰吟。
天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。
寒云去后留残月,春雪来时问太虚。
六洞真人归紫府,千年鸾鹤老苍梧。
自从遗却先生后,南北东西少丈夫。
巴人远从荆山客,回首荆山楚云隔。
思归夜唱竹枝歌,庭槐叶落秋风多。
曲中历历叙乡土,乡思绵绵楚词古。
身骑吴牛不畏虎,手提蓑笠欺风雨。
猿啼日暮江岸边,绿芜连山水连天。
来时十三今十五,一成新衣已再补。
鸿雁南飞报邻伍,在家欢乐辞家苦。
天晴露白钟漏迟,泪痕满面看竹枝。
曲终寒竹风袅袅,西方落日东方晓。
前陪看花处,邻里近王昌。
今想临戎地,旌旗出汶阳。
营飞柳絮雪,门耀戟枝霜。
东望清河水,心随艑上郎。