几湾灵鹫绕,无数妙峰攒。
上界成龙象,寥天寄鹄鸾。
观身达磨石,御气葛仙坛。
欲见轩辕世,山中自不难。
几湾灵鹫绕,无数妙峰攒。
上界成龙象,寥天寄鹄鸾。
观身达磨石,御气葛仙坛。
欲见轩辕世,山中自不难。
这首诗描绘了一幅仙境般的图景,以“几湾灵鹫绕,无数妙峰攒”开篇,展现出灵鹫环绕、奇峰林立的壮观景象。接下来,“上界成龙象,寥天寄鹄鸾”两句,将视线提升至更高的境界,仿佛在说,那些高处不胜寒的仙境,是龙象翱翔、鹄鸾栖息的地方。诗人通过这些意象,营造出一种超凡脱俗、远离尘嚣的氛围。
“观身达磨石,御气葛仙坛”则进一步深入探讨了修行与自然的关系,达磨石与葛仙坛都是古代修道者的圣地,意味着通过内观自身、驾驭气息,可以达到与自然和谐共存的境界。这种对内在精神世界的探索,与外在自然景观的描绘相得益彰,共同构建了一个既神秘又充满哲理的世界。
最后,“欲见轩辕世,山中自不难”表达了诗人对于古代圣贤时代(轩辕世)的向往,以及认为在山中便能接近这种理想状态的信念。这不仅是一种对历史的追忆,更是一种对理想生活状态的追求和向往。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了诗人对自然美景的赞美、对内在精神世界的探索,以及对理想生活的向往,是一首富有意境和哲理的佳作。
君不见埘下鸡,引类呼群啄且啼?
稻粱已足脂渐肥,毛羽脱落充庖厨。
又不见笼中鹤,敛翼垂头困牢落?
笼开一旦入层云,万里翱翔从廖廓。
人生山水须认真,胡为利禄缠其身?
高车驷马尽桎梏,云台麟阁皆埃尘。
鸱夷抱恨浮江水,何似乘舟逃海滨?
舜水龙山予旧宅,让公且作烟霞伯。
拂衣便拟逐公回,为予先扫峰头石。
福州腊月天气佳,迎春看春人如花。
福州女儿好颜色,皎若朝雪衬轻霞。
宛转蛾眉楼上出,回身却用珠帘遮。
街头小儿喧笙鼓,锦棚对对倡家女。
珠衫宝髻百样装,尽按梨园歌曲谱。
逾梁出卷观者多,却扇亭亭娇不语。
此日梅花满地飞,此时柳色弄春晖。
公子停鞭牵玉勒,佳人对镜换罗衣。
罗衣袅袅细腰身,令人却忆白门春。
白门春在长乾里,钿阁青楼夹道起。
侯家珠翠半天中,外戚帘栊香雾里。
三条九陌车骑纷,人影花光何处是!
杨柳溪边岁岁新,射雕今已遍城闉。
秋千院下穹庐帐,蹴鞠场飞铁马尘。
可怜日暮吹笳动,风杂鸦声愁杀人!
《福州迎春歌》【清·钱澄之】福州腊月天气佳,迎春看春人如花。福州女儿好颜色,皎若朝雪衬轻霞。宛转蛾眉楼上出,回身却用珠帘遮。街头小儿喧笙鼓,锦棚对对倡家女。珠衫宝髻百样装,尽按梨园歌曲谱。逾梁出卷观者多,却扇亭亭娇不语。此日梅花满地飞,此时柳色弄春晖。公子停鞭牵玉勒,佳人对镜换罗衣。罗衣袅袅细腰身,令人却忆白门春。白门春在长乾里,钿阁青楼夹道起。侯家珠翠半天中,外戚帘栊香雾里。三条九陌车骑纷,人影花光何处是!杨柳溪边岁岁新,射雕今已遍城闉。秋千院下穹庐帐,蹴鞠场飞铁马尘。可怜日暮吹笳动,风杂鸦声愁杀人!
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