自出权衡下，当从履屐间。
旧游今历落，往事几危艰。
纪德哀辞痛，酬知老泪潸。
哲人今已矣，魂梦绕鄞山。
《挽史鲁公·其二》全文
- 注释
- 自出：自己独立。
权衡：决策。
履屐：日常生活中的小事。
旧游：过去的交往。
历落：零落，凋零。
危艰：艰难困苦。
纪德：追忆美德。
哀辞：悼词。
痛：悲痛。
老泪：老人的眼泪。
哲人：有智慧的人。
已矣：去世。
魂梦：灵魂和梦想。
鄞山：地名，可能指诗人怀念的地方。
- 翻译
- 他凭借自己的智慧做出决定，常常在日常小事中体现。
过去的交往如今零落，曾经的经历充满艰辛。
追忆美德的悼词悲痛万分，对知己的感激之情让老人泪流不止。
哲人已经离世，但他的灵魂和梦想仍环绕着鄞山。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李曾伯的作品，名为《挽史鲁公（其二）》。从内容来看，这是一首挽歌，即用于悼念逝者的诗歌。在古代中国文学中，挽歌往往蕴含深沉的情感和对逝者生命价值的赞美。
"自出权衡下，当从履屐间" 这两句表达了诗人对于逝者的尊崇之情，以及自己在哀悼中的低微与谦逊。权衡指的是天平，履屐则是古代官员的脚步声，这里暗喻着对逝者高贵地位的敬仰以及自己不敢与其相提并论。
"旧游今历落，往事几危艰" 这两句回顾了诗人与逝者的往昔交游，以及他们共同经历过的困难时刻。旧游指的是过去的游历和友情，现在却变成了历史的尘埃；往事则是对那些艰险岁月的追忆。
"纪德哀辞痛，酬知老泪潸" 这两句表达了诗人对于逝者德行的怀念，以及由此引发的深切哀悼。纪德指的是记住和颂扬逝者的美德；哀辞则是悲伤的语言，而酬知老泪潸则形象地描绘了诗人在哀悼中的泪水纵横。
"哲人今已矣，魂梦绕鄞山" 这两句则表达了对逝者智慧和精神的缅怀，以及他们已经离开人世的事实。哲人指的是有智慧的人，即逝去的史鲁公；而魂梦绕鄞山则是说诗人在梦中仍然思念逝者的形象，仿佛逝者灵魂仍在鄞山之上徘徊。
总体来看，这首诗通过对逝者往昔交游的回忆、对其德行的颂扬以及个人哀悼的情感表达，展现了诗人对于逝者的深切怀念和尊崇。
- 作者介绍
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李曾伯
李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。朝代：宋 字：长孺 号：可斋 籍贯：要亦戛戛异 生辰：1198年－1268年
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