神仙多吏隐，山水独关情。
一与閒云遇，悠然逸兴生。
有人倚丹嶂，招手入朱明。
知是葛洪子，重来寄一声。
《用张子白韵寄姚齐州十首·其七》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了神仙般的生活与自然山水之间的深刻情感联系。诗人以神仙和吏隐的对比，强调了与自然的和谐共处之乐。"神仙多吏隐，山水独关情"，既表达了对官场生活的厌倦，也突出了对自然山水的深情厚谊。
接着，“一与閒云遇，悠然逸兴生”，描述了诗人与自然界的偶然相遇，引发了内心的自由与愉悦之情。"有人倚丹嶂，招手入朱明"，则通过想象中的场景，展现了诗人渴望融入自然、追求心灵归宿的愿望。
最后，“知是葛洪子，重来寄一声”，不仅借用了葛洪这一历史人物的典故，增加了诗歌的文化底蕴，同时也表达了诗人希望再次与自然、与志同道合者相遇的心愿。整首诗通过细腻的情感描绘和丰富的意象运用，展现了诗人对自然美的向往和对超脱世俗生活的追求。
- 作者介绍
-
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
- 猜你喜欢
水龙吟·日边俪景同翻
日边俪景同翻，千年高际风云会。
堂堂大节，中流砥柱，狂澜横制。
黄阁归来，英姿飒爽，故家房魏。
甚是中却有，东山雅量，经纶尽，金华事。
总道丹心为国，要春满、人间桃李。
诗坛风月，清时钟鼓，不妨游戏。
一点台星，五云萦绕，凤池佳气。
为相君满泛，金盘仙露，枕秋蟾醉。