乌龙井上杓销雪,白鹤山中又见春。
须可百回来绕树,莫教一片落随人。
乌龙井上杓销雪,白鹤山中又见春。
须可百回来绕树,莫教一片落随人。
这首诗描绘了诗人行走在路上,偶然间见到梅花盛开的场景,通过细腻的笔触展现了对自然之美的赞叹与对梅花独特魅力的欣赏。
首句“乌龙井上杓销雪”,以乌龙井和雪为背景,巧妙地运用了“杓销”一词,形象地描绘了井边的雪在阳光下融化的情景,营造出一种清新脱俗的氛围。这里的“乌龙井”可能是指某一特定地点的井,而“杓销雪”则暗示了春天的到来,万物复苏的景象。
次句“白鹤山中又见春”,将视线转向山中,以“白鹤”作为引子,不仅增添了画面的生动性,也赋予了整个场景以诗意的色彩。在这里,“又见春”不仅表达了季节更替的自然规律,也暗含了诗人对美好事物再次出现的喜悦之情。
后两句“须可百来回绕树,莫教一片落随人”,则是对梅花的深情赞美。诗人希望可以多次围绕着梅花树转悠,细细品味其美丽,同时表达了对梅花飘落的惋惜,希望梅花能够长久保持其美丽,不轻易凋零。这两句充满了对自然之美的珍惜与敬畏之情,同时也流露出诗人内心的细腻情感。
整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘和对梅花的深情赞颂,展现了诗人对美好事物的热爱与追求,以及对生命短暂、自然永恒的深刻感悟。
好没来由,名利区区,几时尽头。
算荣华富贵,名高位显,妻儿艳女,肯做持修。
冷淡玄门,清虚妙道,苦涩难行孰意留。
修行路,悟轮回生死,有分仙流。除身尽是闲愁。
猛割断冤情去便休。
顶青巾布素,随缘度日,逍遥云水,物外遨游。
闲里寻闲,损之又损,火灭烟消绝外求。
将归去,这酆都路变,蓬岛瀛洲。
甲子天元,遇明朝圣代,神仙出世。
仙师密遣,故我水云东历。
山遥路远,渡难阻、岂辞迢递。
惟念念,人人未悟,虚华恋著家计。
轮回最苦省悟,照前贤作用,如何脱离。
尘缘屏绝,渐迤可亲玄理。
功成气结,得指日、身超仙位。
归去后,鸾鹤引赴,蓬莱真会。
清明绿野,玉色明春酒。
燕地雪如沙,为唤起、斗南温秀。
鬓丝禅榻,梦觉古扬州,瑶台路,返魂香,好在啼妆瘦。
春前入眼,似是章台柳。
欲典鹔鹴裘,误金车、香迎马首。
绿阴青子,后日便东风,秋千散,莫寒生,月到西厢后。