相望几千里,旷然违道情。
自兹成乍别,疑是隔浮生。
得旨探玄寂,无心竞利名。
苑斋正秋夜,谁伴诵经声。
相望几千里,旷然违道情。
自兹成乍别,疑是隔浮生。
得旨探玄寂,无心竞利名。
苑斋正秋夜,谁伴诵经声。
这首诗描绘了诗人与远方友人相隔千里的思念之情,以及对道情和清净生活的向往。首句“相望几千里,旷然违道情”表达了诗人与友人之间遥远的距离,以及这种距离带来的空旷与失落感,同时也暗示了诗人对道家精神的追求与渴望。接下来,“自兹成乍别,疑是隔浮生”则进一步深化了这种情感,将离别比作生死之隔,强调了友情的珍贵与不可替代性。
“得旨探玄寂,无心竞利名”两句,展现了诗人对内心平静与超脱世俗的追求,他通过探寻道家的玄奥与寂静,远离尘世的功名利禄,寻求心灵的解脱与自由。最后,“苑斋正秋夜,谁伴诵经声”描绘了一幅宁静祥和的画面,秋夜的苑斋中,只有诵经之声回响,营造出一种超凡脱俗的氛围,表达了诗人内心的平和与对精神生活的重视。
整体而言,这首诗通过对友情、道家精神、内心平静的追求以及自然美景的描绘,展现了唐代文人士大夫对于理想生活状态的向往与追求,体现了他们对精神世界的高度关注和深刻理解。
心在林泉身在城,凤凰楼下得闲名。
洞中见凿寻仙路,月里犹烧煮药铛。
数树异花皆敕赐,并竿修竹自天生。
诗人多说离君宅,不得青苔地上行。
掷笔不作尉,戎衣从嫖姚。
严冬入都门,仆马气益豪。
沂州右镇雄,士勇旌旗高。
洛东无忧虞,半夜开虎牢。
丈夫贵功勋,不贵爵禄饶。
仰眠作书生,衣食何由销。
任生非常才,临事胆不摇。
必当展长画,逆波斩鲸鳌。
九陌尘土黑,话别立远郊。
孟坚勒燕然,岂独在汉朝。
士有经世筹,自无活身策。
求食道路间,劳困甚徒役。
我身与子同,日被饥寒迫。
侧望卿相门,难入坚如石。
为农昧耕耘,作商迷贸易。
空把书卷行,投人买罪责。
六月南风多,苦旱土色赤。
坐家心尚焦,况乃远作客。
羸马出郭门,饯饮晓连夕。
愿君似醉肠,莫谩生忧戚。