祸水沉烟灶产蛙,征舶何日免贫家?
医疮剜肉犹堪惜,抱膝支床敢自嗟。
未制篮舆寻白社,欲随渔父宿苍葭。
郊园岂是安身处,已报江乾盗似麻。
祸水沉烟灶产蛙,征舶何日免贫家?
医疮剜肉犹堪惜,抱膝支床敢自嗟。
未制篮舆寻白社,欲随渔父宿苍葭。
郊园岂是安身处,已报江乾盗似麻。
这首诗描绘了作者在病足之痛中对社会现实的深切感慨与自我反思。首联“祸水沉烟灶产蛙,征舶何日免贫家?”以生动的比喻,揭示了社会底层人民生活的艰辛与苦难,仿佛灾祸如同洪水般淹没生计,连基本的炊烟都难以升起,贫困如同生长在灶台旁的青蛙,无处不在,难以摆脱。这反映了作者对社会不公和民生疾苦的深切同情。
颔联“医疮剜肉犹堪惜,抱膝支床敢自嗟。”进一步展现了作者内心的挣扎与矛盾。即使面对身体上的痛苦,如需割肉疗伤,也感到心疼不舍;而面对生活的重压,只能抱膝在床上,不敢轻易发出叹息,体现了对生活不易的深刻理解与无奈。
颈联“未制篮舆寻白社,欲随渔父宿苍葭。”表达了作者想要远离尘嚣,寻找心灵慰藉的愿望。他渴望像渔父一样,过着自由自在、与自然和谐共处的生活,但又意识到自己并未准备好,没有准备好制作出行的工具,也没有准备好适应这样的生活方式,流露出理想与现实之间的距离感。
尾联“郊园岂是安身处,已报江乾盗似麻。”则点明了作者对当前社会环境的担忧。即使在郊外的田园中寻求安宁,也无法避免盗贼横行的社会问题,盗贼如同麻一样多,无法根除,暗示了当时社会治安的混乱与不稳定。
整体而言,这首诗通过个人的病痛体验,反映了对社会现实的深刻洞察与忧虑,表达了对理想生活的向往以及对现实困境的无奈与反思。
西风吹梦越中游,剪剪轻寒入短裘。
雁字不将乡信写,蛩声空和旅吟愁。
邮亭冷雨孤灯夜,渔市斜阳一笛秋。
是处山川即吾土,仲宣何用怯登楼。
内署延宾宴玉堂,紫闱深启会琳琅。
云霏宝额题宸翰,金错瑶编勒御章。
盘荐异羞罗彩翠,盏颂醇醴湛清光。
柳当朱槛春先到,日过花砖影渐长。
吟客尽容窥绮阁,栖禽应许托雕梁。
观荣共乐文明代,惟愿登歌颂圣皇。
击壤歌,击壤歌,仰观俯察如吾何。
西海摩月镜,东海弄日珠。
一声长啸天地老,请君听我歌何如。
君不见丹溪牧羊儿,服苓餐松入金华。
又不见武陵捕鱼者,舣舟绿岸访桃花。
高人一去世运倾,或者附势类饥鹰。
况是东方天未白,非鸡之鸣苍蝇声。
朝集金张暮许史,蠛蠓镜里寄死生。
犀渠象弧谐时好,干将镆铘埋丰城。
失固不足悲,得亦不足惊。
秋花落后春花发,世间何物无枯荣。
十年漂泊到如今,一穷殆尽猿投林。
平生舒卷云无心,仪舌纵存甘喑喑。噫吁嘻!
豪猪靴,青兕裘,一谈笑顷即封侯。
后鱼才得泣前鱼,予之非恩夺非雠。
眼前富贵须年少,吾将老矣行且休。
休休休,俯视八尺躯,沧海渺一粟。
忆昔垂九龄,牵衣觅李栗。
回头华发何萧萧,百年光阴如转烛。
乃歌曰:不编茅兮住白云,不脱蓑兮卧黄犊。
仰天拊缶兮呼乌乌,手持鸱夷兮荐醽醁。
乃赓载歌曰:招夷齐兮采薇,拉园绮兮茹芝。
折简子陵兮羊裘披,移文灵均兮佩琼枝。
敢问诸君若处庙廊时,食前方丈、侍妾数百得志为之而弗为。
《击壤歌》【宋·柴元彪】击壤歌,击壤歌,仰观俯察如吾何。西海摩月镜,东海弄日珠。一声长啸天地老,请君听我歌何如。君不见丹溪牧羊儿,服苓餐松入金华。又不见武陵捕鱼者,舣舟绿岸访桃花。高人一去世运倾,或者附势类饥鹰。况是东方天未白,非鸡之鸣苍蝇声。朝集金张暮许史,蠛蠓镜里寄死生。犀渠象弧谐时好,干将镆铘埋丰城。失固不足悲,得亦不足惊。秋花落后春花发,世间何物无枯荣。十年漂泊到如今,一穷殆尽猿投林。平生舒卷云无心,仪舌纵存甘喑喑。噫吁嘻!豪猪靴,青兕裘,一谈笑顷即封侯。后鱼才得泣前鱼,予之非恩夺非雠。眼前富贵须年少,吾将老矣行且休。休休休,俯视八尺躯,沧海渺一粟。忆昔垂九龄,牵衣觅李栗。回头华发何萧萧,百年光阴如转烛。乃歌曰:不编茅兮住白云,不脱蓑兮卧黄犊。仰天拊缶兮呼乌乌,手持鸱夷兮荐醽醁。乃赓载歌曰:招夷齐兮采薇,拉园绮兮茹芝。折简子陵兮羊裘披,移文灵均兮佩琼枝。敢问诸君若处庙廊时,食前方丈、侍妾数百得志为之而弗为。
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历井扪参上祝融,半空烟霭数声钟。
地连云汉九千丈,天柱东南七十重。
石磴悬崖翻瀑布,海门碾日上高峰。
翛然身世青冥表,俯立雷池看玉龙。