人皆爱吾庐,烛理均是寓。
未办山林居,聊依佛僧住。
《寄轩》【宋·曾几】人皆爱吾庐,烛理均是寓。未办山林居,聊依佛僧住。
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这首诗名为《寄轩》,作者是宋代诗人曾几。诗中表达了诗人对宁静生活的向往和现实选择的妥协。"人皆爱吾庐"描绘了人们对简朴居所的喜爱,"烛理均是寓"则暗示了诗人即使身处简陋,也能在烛光下读书思考,寻求心灵的寄托。"未办山林居"流露出诗人渴望归隐山林的愿望,但"聊依佛僧住"则透露出他在现实中暂时选择了与佛僧为伴的生活方式。整体来看,这首诗体现了诗人超脱世俗,寻求内心平静的人生态度。
何年裁箨冠子,此日见锦绷儿。
自是金鸣玉润,不愁雨打风吹。
《题墨竹四首·其四》【明·刘崧】何年裁箨冠子,此日见锦绷儿。自是金鸣玉润,不愁雨打风吹。
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渔父一竿翠玉,仙人九节青筇。
自爱林间草净,谁教石上苔封。
《题墨竹四首·其三》【明·刘崧】渔父一竿翠玉,仙人九节青筇。自爱林间草净,谁教石上苔封。
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三峡连明月,九华多白云。
伤心江上望,春树绿纷纷。
《题镏道权扇面山水》【明·刘崧】三峡连明月,九华多白云。伤心江上望,春树绿纷纷。
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窈窈松林暮,萧萧桂树秋。
清江三百里,一发见归舟。
《题陈举善山水图小景四首为蒋志明赋·其一》【明·刘崧】窈窈松林暮,萧萧桂树秋。清江三百里,一发见归舟。
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朝看箔上蚕,暮络车上丝。
结束须成疋,缠绵自有时。
《古意四首·其四》【明·刘崧】朝看箔上蚕,暮络车上丝。结束须成疋,缠绵自有时。
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谁种山中玉,空闻天上槎。
只今尘似海,便拟竹为家。
《枯木竹石图》【明·刘崧】谁种山中玉,空闻天上槎。只今尘似海,便拟竹为家。
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