比报趋魏阙，俄从三馆游。
此地非人间，清绝乃瀛洲。
时应陪群仙，记帝蓬莱丘。
中有白玉京，五城十二楼。
胡为凭熊轼，复溯巴江流。
观者尽惊叹，怪子不少留。
无宁薄蓬莱，顾欲守一州。
自云见帝所，侍御皆和柔。
始知未鍊形，难与洪崖俦。
不如在下土，为民除疮疣。
属予持汉节，夙夜愧且忧。
日闻民呻吟，盖甚鱼挂钩。
幸子为之主，其病往必瘳。
何由使有邦，人人得贤侯。
《简梁子辅》全文
- 拼音版原文全文
简 梁 子 辅 宋 /晁 公 溯 比 报 趋 魏 阙 ，俄 从 三 馆 游 。此 地 非 人 间 ，清 绝 乃 瀛 洲 。时 应 陪 群 仙 ，记 帝 蓬 莱 丘 。中 有 白 玉 京 ，五 城 十 二 楼 。胡 为 凭 熊 轼 ，复 溯 巴 江 流 。观 者 尽 惊 叹 ，怪 子 不 少 留 。无 宁 薄 蓬 莱 ，顾 欲 守 一 州 。自 云 见 帝 所 ，侍 御 皆 和 柔 。始 知 未 链 形 ，难 与 洪 崖 俦 。不 如 在 下 土 ，为 民 除 疮 疣 。属 予 持 汉 节 ，夙 夜 愧 且 忧 。日 闻 民 呻 吟 ，盖 甚 鱼 挂 钩 。幸 子 为 之 王 ，其 病 往 必 瘳 。何 由 使 有 邦 ，人 人 得 贤 侯 。
- 注释
- 魏阙：朝廷的代称。
三馆：古代的学术机构。
瀛洲：传说中的仙岛。
蓬莱：仙人居住的地方。
熊轼：古代的一种乘车装饰。
巴江：长江上游的一段。
怪子：责怪你的人。
洪崖：传说中的仙人。
疮疣：比喻社会的弊端。
汉节：古代使者所持的象征权力的符节。
呻吟：痛苦的叫声。
瘳：病愈。
贤侯：贤明的地方长官。
- 翻译
- 急于向朝廷进献忠心，不久又游历三馆学府。
这里超凡脱俗，如同仙境瀛洲。
时常陪伴众仙人，忆起蓬莱仙山的帝都。
其中有座白玉京，五座城池十二座楼阁。
为何要驾着熊轼车，逆巴江而上?
旁观者都惊讶，责怪你不肯停留。
宁愿不求仙岛，只想守护一方州土。
自言曾亲见天帝，身边侍从温文尔雅。
这才明白未经修炼，难以与洪崖仙人比肩。
不如留在人间，为民除弊解忧。
我持节而来，日夜忧虑百姓疾苦。
每日听闻民众哀号，如鱼钩般痛苦。
幸好有你做主宰，疾病定能痊愈。
如何能使国家，人人得以遇见贤明之侯。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人晁公溯写给梁子辅的一首赠别诗。诗人以羡慕和敬仰之情描述梁子辅即将赴任的地方，将其比作仙境般的瀛洲，暗示其地位非凡。他劝梁子辅尽管受到朝廷的器重，但更应关注百姓疾苦，以百姓的福祉为优先，表达了对地方治理的期望。诗人自谦未能像仙人那样修炼，选择留在民间为百姓解忧，同时也表达了对梁子辅能改善民生的期待。整首诗情感真挚，既有对友人的激励，也体现了诗人高尚的政治理想。
- 作者介绍
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晁公溯
晁公溯：一作晁公遡，字子西，济州巨野（今山东菏泽市巨野县）人，晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传，据本集诗文，知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判，绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州，后为提点潼川府路刑狱，累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷，刊于乾道四年，又有《抱经堂稿》等，已佚。朝代：宋
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