说修行,蒙见许。端的回心,恋甚妻儿女。
好汉不教人数赋。苦海奔波,觅个前程路。
脱尘寰,出幽府。七祖先亡,救拔升云步。
既没轮回真渐悟。行满功成,决应三清举。
说修行,蒙见许。端的回心,恋甚妻儿女。
好汉不教人数赋。苦海奔波,觅个前程路。
脱尘寰,出幽府。七祖先亡,救拔升云步。
既没轮回真渐悟。行满功成,决应三清举。
这首诗名为《苏幕遮》,作者是元代的王处一。诗中表达了修行者的心境转变,从对世俗亲情的眷恋,到决心放下尘世,寻求解脱和超脱的过程。"好汉不教人数赋"一句,体现了修行者的坚韧与独立,不愿受他人干扰。"苦海奔波,觅个前程路"描绘了修行路上的艰辛与探索。诗人进一步强调,通过修行,超越生死轮回,最终实现真正的领悟和成就,有望位列仙班,即"行满功成,决应三清举"。整体上,这首诗展现了修行人追求内心清净与超脱的决心。
往时李成写骤雨,万里古色毫端聚。
行人深藏鸟不度,便觉非复鹅溪素。
龙眠老腕作阳关,北风低草云埋山。
行人客子两愁绝,未信蒲萄能解颜。
两郎了了解人意,似是画我封家市。
戏作新诗排昼睡,忽有野雁鸣天际。