肝肺君恩已四方，此身天地可容忘。
百年存没真吾事，万古纲常只此堂。
涕泪总深收岂易，斑衣未破舞须长。
可知本分无穷意，大舜曾参孝子常。
《养思堂》全文
- 鉴赏
这首《养思堂》是明代诗人庄昶所作，通过诗中的文字，我们可以感受到诗人对于孝道和纲常伦理的深刻思考与推崇。
首句“肝肺君恩已四方”，开篇即点明了对君王恩泽的感激之情，肝肺比喻内心深处的情感，表达了诗人对君主恩惠的深切铭记，这份恩情已经遍及四面八方，深入人心。
“此身天地可容忘”一句，诗人将自身置于天地之间，强调了个人在宇宙中的渺小，同时也暗示了对自身存在价值的反思，似乎在说即使在广阔的天地间，个人的记忆也终将被遗忘，但内心的感慨却难以抹去。
“百年存没真吾事，万古纲常只此堂”两句，诗人将人生的短暂与永恒的道德准则进行对比，指出个人的生命虽短，但遵循的道德规范却是永恒不变的，如同这“养思堂”一般，成为道德传承的象征。
“涕泪总深收岂易，斑衣未破舞须长”描绘了孝道的实践过程，泪水的流出不易控制，斑衣未褪，说明孝行的持续与深入，需要时间的积累，不能轻易停止。
最后，“可知本分无穷意，大舜曾参孝子常”总结全诗，引用大舜和曾参的例子，强调孝道的深远意义和持续性，无论时代如何变迁，孝道的精神都是永恒不变的。
整首诗通过对个人情感、道德观念以及历史典故的融合，展现了诗人对于孝道、纲常伦理的深刻理解和重视，同时也体现了其对人生短暂与道德永恒的辩证思考。
- 作者介绍
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庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。朝代：明
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