武夷新茗好,一啜使神清。
色以真泉出,香因活火生。
摘来从折笋,烹处正啼莺。
白白瓷杯里,花枝照愈明。
武夷新茗好,一啜使神清。
色以真泉出,香因活火生。
摘来从折笋,烹处正啼莺。
白白瓷杯里,花枝照愈明。
这首诗描绘了品饮武夷新茗的雅致体验,诗人屈大均通过细腻的笔触,展现了茶叶与水、火、自然环境之间的和谐关系,以及茶在白色瓷杯中绽放的美丽景象。
首句“武夷新茗好”,开门见山地赞美了武夷山的新茶品质上乘。接着,“一啜使神清”则直接表达了品茗后的身心愉悦感受,茶香能使人精神焕发,心境平和。
“色以真泉出,香因活火生”两句,进一步阐述了茶色与香气的来源,强调了水质与火候对茶质的影响。真泉之水赋予了茶色的纯净,活火之热激发了茶香的浓郁,两者相辅相成,共同营造了品茗的绝佳条件。
“摘来从折笋,烹处正啼莺”描绘了采茶与煮茶的场景,将自然界的生机勃勃融入茶事之中。折笋象征着春天的活力,啼莺则增添了春日的生动气息,这些元素共同构成了一个充满生命力的画面。
最后,“白白瓷杯里,花枝照愈明”将茶与自然之美巧妙结合,白色的瓷杯如同画布,茶汤中的“花枝”(可能指茶汤的色泽或形态)在其中显得更加明亮,仿佛是自然界的花朵在杯中绽放,既是对茶美的赞美,也是对生活美学的追求。
整首诗通过对品茗过程的细腻描绘,不仅展现了武夷茶的独特魅力,也传达了诗人对自然、生活的热爱与感悟,体现了中国古典文化中茶道的精神内涵。
春色平分,甚偏他杨柳,分外风流。
夭桃自适其适,一笑还休。
可怜仙李,对东风、却少温柔。
争奈得、海棠妆点,向人浑不知羞。
谁觉韶华如梦,到酴醿开后,莺语供愁。
天教姚黄晚出,贵与王侔。
花中隐者,有春兰、秋菊俱优。
须是到、溪山清冻,江梅香喷枝头。
皂盖朱轓练水滨,春生秋杀总精神。
须知爱士何曾泛,屈指应无第二人。
十里湖山苦见招,柳堤荷荡赤栏桥。
待他朝市人归后,独泛扁舟吹玉箫。
性静无一物,心生有万端。
曾将魂魄练,不被鬼神瞒。
纵步地虽窄,仰头天自宽。
裁诗偏得偶,遇卦只成单。
近腊景和,故山可过,足下听余述。
便自往山中,憩精蓝,与僧饭讫。
北涉灞川,明月华映郭,夜登华子冈头立。
嗟辋水沦涟,与月上下,寒山远火蒙笼。
听林外犬类豹声雄。
更村落谁家鸣夜舂。
疏钟相闻,独坐此时,多思往日。
噫,记与君同。
清流仄径玉琤琮。
携手赋佳什。
往来萝月松风。
只待仲春天,春山可望,山中卉木垂萝密。
见出水轻鯈,点溪白鹭,青皋零露方湿。
雉朝飞,麦陇鸣俦匹。
念此去非遥莫相失。
傥能从我敢相必。
天机非子清者,此事非所急。
是中有趣殊深,愿子无忽。
不能一一。
偶因驮檗附吾书,是山人王维摩诘。
《哨遍·近腊景和》【宋·汪莘】近腊景和,故山可过,足下听余述。便自往山中,憩精蓝,与僧饭讫。北涉灞川,明月华映郭,夜登华子冈头立。嗟辋水沦涟,与月上下,寒山远火蒙笼。听林外犬类豹声雄。更村落谁家鸣夜舂。疏钟相闻,独坐此时,多思往日。噫,记与君同。清流仄径玉琤琮。携手赋佳什。往来萝月松风。只待仲春天,春山可望,山中卉木垂萝密。见出水轻鯈,点溪白鹭,青皋零露方湿。雉朝飞,麦陇鸣俦匹。念此去非遥莫相失。傥能从我敢相必。天机非子清者,此事非所急。是中有趣殊深,愿子无忽。不能一一。偶因驮檗附吾书,是山人王维摩诘。
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