千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《为孚庵指玄牝》
《为孚庵指玄牝》全文
发布时间:2025-12-04 22:32:59 元 / 李道纯   形式: 七言律诗  押[支]韵

玄门牝户不难知,收拾身心向内推。

会得两仪推荡理,便知一气往来时。

乾坤阖辟无休息,离坎升沉有合离。

我为孚庵明指出,念头复处立丹基。

(0)
鉴赏

此诗由元代道家哲学家李道纯所作,名为《为孚庵指玄牝》。诗中探讨了道家内丹修炼的核心理念,即通过“玄门牝户”这一象征性的概念,引导修行者收摄身心,向内探索宇宙本源的奥秘。

首句“玄门牝户不难知”,开篇点题,暗示玄妙的内在世界并非难以理解,而是需要修行者用心去感知和领悟。接下来,“收拾身心向内推”一句,强调了修炼过程中对自身身心的整理与内省,引导修行者将注意力从外在世界转向内心深处。

“会得两仪推荡理,便知一气往来时”两句,进一步阐述了道家哲学中的“两仪”(即阴阳)与“一气”(即宇宙间流动的精气)的概念。通过理解并实践这两者的互动与流转,修行者能够把握宇宙运行的规律,从而达到内心的和谐与宇宙的融合。

“乾坤阖辟无休息,离坎升沉有合离”两句,以天地的开合、水火的升降为例,形象地描绘了宇宙万物生生不息、循环往复的动态过程。这不仅是自然界的规律,也是修行者内心世界的映射,提示着在不断变化中寻求稳定与平衡的重要性。

最后,“我为孚庵明指出,念头复处立丹基”一句,表达了作者作为导师的角色,为修行者揭示了内丹修炼的关键所在——在念头回归本真之处,建立起修炼的基础。这不仅是一次心灵的觉醒,更是通往精神与物质双重转化的起点。

整体而言,这首诗以简洁而深邃的语言,传达了道家内丹修炼的核心思想,即通过内观与自我超越,达到与宇宙和谐共存的境界。

作者介绍

李道纯
朝代:元   字:元素   号:清庵   籍贯:湖南都梁(武冈)

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
猜你喜欢

时事·其五

巨猾仍封爵,将军自凯歌。

乾坤兵甲满,道路虎狼多。

直以升平久,其如丧乱何。

汉廷频选将,何日拜廉颇。

(0)

书怀十首寄示小儿泽·其六

南山多流水,中有二顷田。

深耕倘及时,亦足待丰年。

军兴百敛加,在理有固然。

笔耕可糊口,卖药亦有钱。

所重先人业,未敢轻弃捐。

我今远行役,在汝宜勉旃。

荷锄白云下,驱牛春雨前。

竭力奉租税,无厌粥与饘。

(0)

石村阻水·其一

昨日今日雨不绝,武夷东西溪水高。

驾壑仙船在岩顶,也愁孤棹动风涛。

(0)

题王仲文监税临清阁卷·其二

城隅官阁下临河,监税閒来载酒过。

两岸蝉声喧湿翠,一天鹭影落晴波。

凭栏自有幽人乐,趋市能无估客歌。

三载政成心似水,柏台还说荐书多。

(0)

居贞请题国学郑某省觐回京诸卷

早岁宜充观国宾,故乡长念倚门亲。

白头作梦持环在,沧海驰情恋阙频。

祖帐又开喧道路,仙槎欲泛上星辰。

徵诗饯远惭衰老,空向山林想吉人。

(0)

送董德舆迎侍兼柬三山诸友

花压春城綵袖回,云飞秋水锦帆开。

山中令尹忧官瘦,江上慈亲望子来。

远道不违甘旨愿,清朝未乏孝廉材。

三山故旧烦询问,岁晚相思肯寄梅。

(0)
诗词分类
除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感 感慨 军旅
诗人
袁华 刘绎 黄省曾 江源 黄佐 释今无 谢迁 王庭圭 曹义 梁鼎芬 符锡 李孙宸 张镃 陈琏 许及之 陈子升 徐贲 钟芳
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com