帢匝枝头簇绛英,朱髹梵器上天成。
槛边更种蛮姜叶,依约如归佛手擎。
帢匝枝头簇绛英,朱髹梵器上天成。
槛边更种蛮姜叶,依约如归佛手擎。
这首诗描绘了一幅精美的植物画面,通过对比和联想,展现了诗人对自然之美的独特感受。开篇“帢匝枝头簇绛英”一句,以细腻的手法勾勒出花朵在树梢间紧密相连的情景,其中“帢匝”指的是花朵繁盛的样子,“簇绛英”则形容花瓣层层叠加,色彩鲜明。
接下来的“朱髹梵器上天成”一句,更是将自然之美与人工之巧融为一体。诗人通过对比红色的花朵(朱髹)和精致的梵器(可能指的是装饰用的花瓶),表达了在艺术创造中自然与人文相结合的美感。
第三句“槛边更种蛮姜叶”则转向另一种植物,通过对比带有特殊气味的蛮姜叶,与之前的红色花朵形成鲜明对照。这不仅丰富了画面的色彩和层次,也寓意着诗人在欣赏自然美景时所体验到的复杂情感。
最后一句“依约如归佛手擎”则通过佛教元素,表现出一种超脱与宁静之美。佛手(指的是佛手柑)是一种形状奇特的植物,而这里借用其形象,比喻诗人在自然中找到了心灵的寄托和安宁。
总体来说,这首诗不仅描绘了一幅生动的植物画面,更通过精细的情感表达,展现了诗人对自然之美的深刻理解与感悟。
平生慕事华盖君,四海孤踪随白云。
峨眉山人住旴水,驻马重逢帝城里。
别来相问意悠悠,北走南飞又几秋。
昔向贵溪寻讲鼓,又从蓟郡揽征裘。
展图示我青山屋,山在旴城小江曲。
东风日日荡人归,明发行歌载黄鹄。
忆昔上帝敕游华子冈,中道勒回俗驾宾炎方。
是行傥或如私愿,华子冈头定相见。
麻姑应解索题诗,碧桃花发报人知。
圣治尊皇极,天章达紫微。
礼宜崇报祀,时则重瞻依。
吉日初蠲策,圜丘肆太祈。
相君苍玉佩,卿士赤金围。
高管寒犹混,清鞭昼渐稀。
合芗来北阙,敷队出南畿。
夜雪侁侁过,晨烟阵阵飞。
难叨惟帝泽,独敬在天威。
礼乐宁无述,歌声何有归?
从知尧德大,不外赞巍巍。
公孙阁下士,多似鲁诸生。
昨者闻高谊,兹行起盛名。
文亭南斗近,征旆北风轻。
余亦怀乡郡,今犹滞帝城。
关河惊半面,雪霰念孤征。
芳宴丝簧咽,新诗锦绣成。
长途心果怯,令节眼增明。
渺渺饥鹰度,嗷嗷旅鹳鸣。
露凝秋浦白,云散夕堂清。
是物关流动,何阶计合并。
会须萦桂楫,相共啜莼羹。
徐孺亭前水,因之幸寄声。