瓦砾创残地,春来土不毛。
士风忘俎豆,民俗竞锥刀。
文庙檐穿棘,公厅柱结蒿。
于焉施政教,朝暮不辞劳。
瓦砾创残地,春来土不毛。
士风忘俎豆,民俗竞锥刀。
文庙檐穿棘,公厅柱结蒿。
于焉施政教,朝暮不辞劳。
这首诗描绘了一幅荒凉破败的景象,通过对“瓦砾创残地”的描述,展现了战争或灾祸后土地的荒芜与萧条。春天本是万物复苏的季节,但此处的“春来土不毛”却暗示了土地因长期的破坏而失去了生机,生长不出作物。
接着,“士风忘俎豆,民俗竞锥刀”两句,揭示了社会风气的衰败和人民生活的艰辛。这里的“俎豆”原指祭祀时所用的礼器,这里借指礼仪和文化传统,表明当地的文化传统已被遗忘;“竞锥刀”则形象地描绘了人们为了生存不得不进行激烈的竞争,甚至不惜使用暴力手段,生活充满了残酷与挣扎。
“文庙檐穿棘,公厅柱结蒿”进一步展示了社会的衰败景象。文庙作为文化教育的象征,檐角被野草穿破,公厅的柱子上长满了蒿草,这些细节都反映了社会秩序的混乱和文化的衰落。
最后,“于焉施政教,朝暮不辞劳”表达了作者对于改善这一状况的决心和努力。尽管面临重重困难,但作者依然选择承担起治理的责任,不辞辛劳地推行教化和政治措施,希望能改变这片土地的现状,恢复其往日的繁荣与文明。
整体而言,这首诗通过描绘一个社会的衰败景象,表达了对当时社会问题的关注和对改善社会状况的渴望,体现了作者的社会责任感和人文关怀。
朔州城头凝黑云,朔州城下边人魂。
健儿悍骄好杀戮,少壮战死今无存。
悲风南下吹觱篥,马逸饮血太白窟。
不见铙歌入塞门,但见人骨白崒嵂。
近来衣冠苦出粟,岂说千朝养精卒。
班生介子不应募,愿弄悲笳令归去。
大江贯蕲黄,中有硕士居。
抱璧重一掷,探元破群愚。
偃卧大集阳,悠然见苍梧。
鲁峰七十二,芙蓉峻而都。
所恋得依托,宁能去园庐。
众山止其巅,百川求其潴。
不观洞庭阔,但恐周道纡。
白鹿有筌蹄,衡岳空笱篘。
玄玄入疑始,吾与尔为徒。
何处见君子,兰陵西上门。
坐看苍翠色,蔚蔚照熊幡。
尔本蜀中彦,才如横海鲲。
余方闽地隐,梦逐故山猿。
郁彼风云志,潸然廊庙言。
并收弘治籍,惟恋孝陵恩。
汉主亲戎阵,书生俎豆存。
迢迢去住意,一与醉芳樽。
东君御征辕,玄冥迅回车。
温风倏尔至,古梅茁其葩。
桃户新受符,蓼盘香团芽。
感此念故里,兼之怀年华。
炙蛎洽弟兄,问岁话桑麻。
二期走逋旅,簪绂生叹嗟。
坐兹失初服,五内长负痾。
兔窟有穴狐,凰木亦栖鸦。
悟机贵在蚤,勿令负云霞。