万事皆春梦,浮生枉自劳。
乾坤容此物,湖海傲吾曹。
身后名何益,杯中兴独豪。
醒来行泽畔,寥落楚人骚。
万事皆春梦,浮生枉自劳。
乾坤容此物,湖海傲吾曹。
身后名何益,杯中兴独豪。
醒来行泽畔,寥落楚人骚。
这首明代佘翔的《酬杨伯海见赠》表达了诗人对人生短暂和虚幻的深刻理解。首句“万事皆春梦”以春天的梦境比喻世事如过眼云烟,暗示人生的无常和虚幻。接着,“浮生枉自劳”进一步强调了人生在世的忙碌与空耗,仿佛一切都是徒劳。
诗人认为,即使在广阔的天地间,人的存在也显得微不足道,“乾坤容此物,湖海傲吾曹”,这里的“此物”指代人,而“湖海傲吾曹”则流露出一种超脱世俗的豁达态度,即使面对浩渺的天地,也能保持一份自尊和傲骨。
然而,诗人并未完全沉浸在消极之中,他明白追求身后名声并无实际意义,“身后名何益”,反而不如眼前的一杯酒更能带来豪情,“杯中兴独豪”。最后,诗人以楚国诗人屈原的形象作结,“醒来行泽畔,寥落楚人骚”,表达出一种清醒后的孤独感和对理想无法实现的无奈,同时也借屈原之典故寄托了自己的情怀。
总的来说,这首诗寓哲理于抒怀,既有对人生无常的感慨,又有对个人价值的反思,展现了诗人深沉的人生观和洒脱的人生态度。
主人家在苕溪曲,不种奇花种脩竹。
客来看竹问何名,主人竹下吞声哭。
自言此竹生质奇,不产终南非嶰谷。
物性能同慈母心,龙孙爱护知寒燠。
谁移此竹种庭阶,老母当年手自栽。
已看翠色凌萱草,自有清阴覆绿苔。
老母辞堂今几载,此竹青青犹未改。
黄土年来上板舆,红尘久已生莱綵。
可怜母逝竹空存,见竹还思慈母恩。
主人一语一呜咽,座客闻之皆断魂。
从今品竹修新谱,不独湘江有泪痕。
君不见洛阳城东桃李花,暮时红雨早时霞。
又不见瑶台素月飞银阙,三五蟾光四五缺。
人生行乐不须愁,富贵豪华电露流。
昔时鼎盛五侯里,今时零落成荒丘。
长安贵人眼中数,规名规利何太苦。
日中走马平津第,绛尘拂衣汗成雨。
白衣苍狗在须臾,雷公駍鍧震下土。
扬雄寂寞默守玄,贾谊太息将安补。
青玉案,紫霞杯,与君沽酒临高台。
烹龙炰凤白日暮,清歌妙舞香风来。
朝不从骐骥游,暮不从黄鹄栖。
浮名碌碌果何有,天地于我如醯鸡。
茫茫吹万同一吷,曾史桀蹠皆电灭。
君今少壮复不饮,坐使红颜镜中歇。
红颜销歇奈尔何,华发萧萧日以多。
直须枕藉杯中酒,莫问浮沉海上波。
《将进酒》【明·于慎行】君不见洛阳城东桃李花,暮时红雨早时霞。又不见瑶台素月飞银阙,三五蟾光四五缺。人生行乐不须愁,富贵豪华电露流。昔时鼎盛五侯里,今时零落成荒丘。长安贵人眼中数,规名规利何太苦。日中走马平津第,绛尘拂衣汗成雨。白衣苍狗在须臾,雷公駍鍧震下土。扬雄寂寞默守玄,贾谊太息将安补。青玉案,紫霞杯,与君沽酒临高台。烹龙炰凤白日暮,清歌妙舞香风来。朝不从骐骥游,暮不从黄鹄栖。浮名碌碌果何有,天地于我如醯鸡。茫茫吹万同一吷,曾史桀蹠皆电灭。君今少壮复不饮,坐使红颜镜中歇。红颜销歇奈尔何,华发萧萧日以多。直须枕藉杯中酒,莫问浮沉海上波。
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