声音笑貌可为,颜色哭泣难掩。
圣人无私喜怒,见于诛予与点。
声音笑貌可为,颜色哭泣难掩。
圣人无私喜怒,见于诛予与点。
这首诗是宋代诗人刘克庄的作品,从字里行间可以感受到诗人对圣人的崇敬之情以及对于圣人公正无私的品格的赞美。
"声音笑貌可为,颜色哭泣难掩" 这两句表达了一个观点,即一个人外在的喜悦容易伪装,但内心的悲伤却难以完全隐藏。这也反映出诗人对人性深刻的洞察和理解。
"圣人无私喜怒,见于诛予与点" 这两句则是直接赞颂圣人的品质。其中“圣人”指的是具有高尚道德、公正无私的理想君主或圣贤。“无私喜怒”意味着圣人不会因为个人情感而影响到对百姓和国家的治理,所作决策都出自公心。"见于诛予与点"则表明圣人的这种品质体现在具体的奖惩措施中,对待天下苍生如同父母之恩,既有赏善之德,也有罚恶之严。
整首诗通过对比普通人情感的可伪装性与圣人公正无私的品格,以及这种品质在国家治理中的体现,展现了诗人对于理想领袖形象的向往和追求。
月当天上连山易,日占人间闰路棋。
华岳金精供爽气,广寒银阙献高枝。
鳏鱼渴凤尘缘净,寿鹤灵龟内景迟。
好把文章收富贵,却将功行享耆颐。
假日黄堂燕,穷冬白昼长。
风流话前哲,翰墨出珍藏。
莒国龙蛇字,西台锦绣章。
东莱先理致,朱老继颠狂。
最后吾宗帖,深于往事伤。
污泥跃鳅鳝,大薮暴豺狼。
薄暮仍添火,终筵更益觞。
时虽当岁廪,气乃返春阳。
此固公为德,宁云势所当。
广文忘独冷,半刺喜翱翔。
四士俱才茂,一夫惟鬓霜。
骖鸾看霄汉,买犊自耕桑。
山居每啜社前香,及是清明茶政尝。
叹我白头无母遗,一杯持与供高堂。