淩晨巾我车，天宇极清廓。
闲从同心人，莲洞视兴作。
兴作夫何为，讲堂开正学。
正学谁同心，令君与县博。
共结逍遥游，散此无怀乐。
天路入虚无，地势干碧落。
三心浣飞泉，千仞书石壁。
遥望飞云峰，忆我朱明宅。
浩气穷八纮，聊兹寄鸿迹。
《丙申十二月七日偕文明府汤县博伍太和诸友同游娥眉山莲花洞有作》全文
- 鉴赏
这首明代湛若水的诗《丙申十二月七日偕文明府汤县博伍太和诸友同游娥眉山莲花洞有作》描绘了清晨出行，天空澄净，诗人与志同道合的朋友一同游览莲花洞的情景。他们聚集在讲堂，倡导正学，共同追求学术上的逍遥自在。沿途景色壮丽，如天路直入虚空，地势高接碧空，他们在飞泉下洗涤心灵，于千仞石壁上书写学问。诗人遥望飞云峰，不禁思念起家乡朱明宅，豪情壮志充满整个宇宙，借此寄托自己的理想和踪迹。整首诗意境开阔，情感深沉，展现了作者与友人共同探讨学问、寻求精神寄托的雅趣。
- 作者介绍
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湛若水
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。朝代：明 字：元明 号：甘泉 籍贯：广东增城 生辰：1466—1560
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大风雨中作
风如拔山怒，雨如决河倾。
屋漏不可支，窗户俱有声。
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三年稼如云，一旦败垂成。
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且抽架上书，洪范推五行。
黄山云海歌
黄岳凌空数千仞，千岩万壑含精蕴。
有时喷薄结成云，弥山遍谷皆缤纷。
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山巅古木气萧疏，何似桅樯列画图。
风渐起兮波渐涌，一望无涯心震恐。
山尖小露如垒石，高处如何同泽国。
斯为大地一奇观，狮子峰头最耐看。
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须臾旸谷辉乍腾，片时沧海忽消沈。
乱云漠漠归岩壑，山顶波涛不复作。
峰峰依旧插晴空，千年绝壁留仙踪。
渔父
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
《渔父》【秦·屈原】 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。” 渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？” 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？” 渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
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