地狱天堂,八字打开,谁知无去亦无来。
若言已得三禅乐,未免将身自活埋。
地狱天堂,八字打开,谁知无去亦无来。
若言已得三禅乐,未免将身自活埋。
这首诗是宋代禅宗僧人释崇岳所作的《颂古六首》中的第一首。它以简洁的语言探讨了生死和禅修的深刻主题。"地狱天堂,八字打开",形象地揭示了人生的两极,暗示生死之间的界限并非绝对,可能通过某种智慧或修行得以超越。"谁知无去亦无来"进一步表达了生死轮回的观念,认为生死并非简单的去与来,而是超越了常规的观念。
"若言已得三禅乐",这里的"三禅"是佛教中的一种禅定境界,通常指初禅、二禅和三禅,代表精神的逐渐静定。然而,诗人接着说"未免将身自活埋",意味着即使达到了这种高深的禅定境界,如果不能真正领悟生命的真谛,也可能陷入自我束缚,如同活埋于自己的理解之中。
整首诗寓含了对生死、禅定与解脱的深刻思考,鼓励人们超越世俗的观念,寻求真正的内心自由。
齐山置酒菊花开,秋浦闻猿江上哀。
此地流传空笔墨,昔人埋没已蒿莱。
平生志业无高论,末世篇章有逸才。
尚得使君驱五马,与寻陈迹久徘徊。
日影半东檐,靖念空杼柚。
小堂倦缥书,华池厌修竹。
寂寞既寡悰,登城望原陆。
遥山半吐云,岩飙时响谷。
靡靡见虚烟,森森视寒木。
落霞乍续断,晚浪时回复。
远瞩既濡翰,徒自劳心目。
短歌虽可裁,缘情非雾縠。
东城俯春流,余昔钓游地。
忆尝拈落蕊,相偎倚桃树。
叶底避游丝,丛深纳飞絮。
同时四五辈,被服俱美丽。
千金各自携,日暮恣游戏。
但道长如此,焉知老将至。
昨日寻旧游,光景徒自媚。
日肆江海踪,漂零复谁记。
非无桃与李,寂寞千万亿。
春江一棹横飞,趁荻笋初尖,鸭波如縠。
此行真为,双峰耸翠,两湖明渌。
繁华南渡事,剩万柳、搓金梅绽玉。
却还见、处士山前,珠殿压云高矗。
当年落叶西风,记瘦杖才停,短篙争逐。
酒边楼阁,茶边亭榭,眼中犹熟。
僧廊残句在,试细拨、笼烟寻旧竹。
好追取、铁笛风流,更添新曲。