千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《挽罗榷院子远二章·其二》
《挽罗榷院子远二章·其二》全文
发布时间:2025-12-01 09:58:55 宋 / 刘鉴   形式: 五言律诗  押[支]韵

不谓悬弧旦,翻成属纩期。

死同生一视,吊与贺相随。

灵运先成佛,刘叉懒说诗。

西风吹独树,谁谱凤鸣枝。

(0)
翻译
没想到出生的喜庆之日,转眼变成诀别的时刻。
对生死同样看待,哀悼和祝贺交织在一起。
灵运已先行成佛,刘叉懒得再谈诗歌。
西风独自吹过那棵孤独的树,又有谁能谱写凤凰在枝头鸣叫的乐章呢?
注释
悬弧:婴儿出生。
旦:早晨,此处指出生。
属纩:人临终时的气息。
死同生一视:看待生死如一体。
吊:哀悼。
贺:祝贺。
相随:相伴。
灵运:谢灵运,南朝诗人,这里泛指成佛之人。
佛:佛教中的最高境界。
刘叉:唐代诗人,以其豪放不羁著称。
懒说诗:不愿再谈论诗歌。
西风:秋风。
独树:孤独的树。
凤鸣枝:凤凰鸣叫的象征,常用来比喻吉祥或贤才。
鉴赏

这首诗是宋末元初的文学家刘鉴所作,名为《挽罗榷院子远二章其二》。从字里行间可感受到诗人深沉的哲理和超脱的心境。

“不谓悬弧旦,翻成属纩期。” 这两句描绘了时间流转、事物变迁的主题,"悬弧旦"比喻光阴似箭,时光飞逝,而"翻成属纩期"则暗示了生命短暂,如同被无形之网所束缚。诗人通过这些意象表达了对生死看破的态度。

“死同生一视,吊与贺相随。” 这两句进一步阐述了诗人对待生与死平等视之的哲学思想。“吊”指吊唁逝者,“贺”则是庆祝新生,这里表明在诗人看来,无论是哀悼亡者还是欢庆新生命,都不过是世间相续的常态。

“灵运先成佛,刘叉懒说诗。” 这两句中,“灵运先成佛”可能是指某位高僧早已悟道成佛,而"刘叉懒说诗"则是诗人自谦之词,表达了自己对佛理的向往和文学创作上的不屑。

“西风吹独树,谁谱凤鸣枝。” 最后两句描绘了一幅深秋萧瑟、孤树独立的景象。"西风"常用以形容秋天的肃杀气氛,而"独树"则是诗人心境的写照——孤独而坚强。而"谁谱凤鸣枝"则是在问谁能在这萧瑟的秋风中,奏出那只凤凰般美妙的声音,隐含诗人对艺术高峰的追求和疑惑。

总体来说,这首诗以其深邃的思想和鲜明的意象,展现了诗人超然物外的心境与深厚的文学功底。

作者介绍

刘鉴
朝代:宋

猜你喜欢

夜坐

不寐中宵起,虚庭分外清。

花因风弄影,云与月争明。

人定鸦栖稳,寒初鹤梦惊。

飒然生远树,大半是秋声。

(0)

赠梁绍东画士·其二

莲花绰约淤泥里,肯逐东风逞艳姿。

外直中通元不染,漫将彩笔寄予思。

(0)

同虞汝薇游太云寺

僧依水竹情偏寂,客到空庭念亦休。

尔我相看无片语,心随明月大江流。

(0)

鹭洲胜会以病阻赴漫占二首·其二

东风吹动万回青,夜送花香扑满庭。

野鸟间关还解语,青山突兀对传经。

少年碣石高谭麈,老去江湖是客星。

独往独来无一事,大夫不是醉为醒。

(0)

偶兴·其七

问我何由杜口,双眸炯炯逼人。

万劫良缘难遇,千秋骨骼谁真。

(0)

偶占七首·其五

生涯惟白业,心事只青山。

花落云深处,牧童自往还。

(0)
诗词分类
怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活
诗人
李吉甫 金地藏 文秀 魏良臣 柳开 李充 章良能 李亨 陈璚 曹振镛 刘珍 孙楚 段玉裁 周葵 任翻 董恂 刘晏 程宿
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com