何君璞玉良，产自荆山中。
中怀缜而栗，外仪温且恭。
家学邃六义，允绍武冈公。
顷膺宣城聘，分教侯頖宫。
随牍谒金门，考艺趋九重。
诘朝奉除书，戒行遽匆匆。
经年忝交谊，祖送城之东。
何以赠仳别，聊托修竹丛。
此植挺特姿，千仞凌高空。
生际太平世，盛年须奋庸。
启迪贵知本，表率自饬躬。
况兹山水郡，昔贤多显融。
作兴谅匪难，行当律成功。
寄声袁太守，勉续黄与龚。
学教同振起，达材佐时雍。
《题竹送何士彦宣城训导并寄声袁太守》全文
- 鉴赏
这首诗是明代杨士奇所作的《题竹送何士彦宣城训导并寄声袁太守》，通过赞美竹子的特质，表达了对友人何士彦的期许和祝福。
首先，诗人以“何君璞玉良，产自荆山中”开篇，将何士彦比作珍贵的玉石，出自荆山，寓意其才华出众，品德高尚。接着，“中怀缜而栗，外仪温且恭”描绘了何士彦内敛稳重、外表谦逊的形象，体现了其人格魅力。
“家学邃六义，允绍武冈公”赞扬何士彦继承了深厚的家学，能够像武冈公一样，将学问发扬光大。接下来，“顷膺宣城聘，分教侯頖宫”描述了何士彦被宣城聘请，担任教育工作，展现了他投身教育事业的决心和能力。
“随牍谒金门，考艺趋九重”则表现了何士彦在政务上的勤勉和对艺术的追求。最后，“诘朝奉除书，戒行遽匆匆”写出了何士彦即将离任，匆忙启程的情景。
在赠别之际，诗人以“何以赠仳别，聊托修竹丛”表达了自己的情感，选择了竹子作为赠礼，寓意坚韧不拔、高洁清雅。接着，诗人对竹子的特质进行了赞美：“此植挺特姿，千仞凌高空”，强调竹子的挺拔和高远，象征着何士彦在未来的道路上能够保持坚韧不屈的精神。
“生际太平世，盛年须奋庸”鼓励何士彦在和平的时代里，抓住机遇，发挥自己的才能。“启迪贵知本，表率自饬躬”希望他能成为他人学习的榜样，严格要求自己。“况兹山水郡，昔贤多显融”提及宣城这个山水环绕的地方，历史上出过许多杰出人物，暗示何士彦在这里也能有所成就。
最后，“作兴谅匪难，行当律成功”表达了对何士彦未来成功的信心和期待。“寄声袁太守，勉续黄与龚。学教同振起，达材佐时雍”则是向袁太守提出建议，希望他能继续培养人才，促进教育的发展，共同为社会的和谐稳定贡献力量。
整首诗通过对竹子的赞美，寄托了对何士彦的美好祝愿和期望，同时也体现了作者对教育事业的重视以及对友人的深厚情谊。
- 作者介绍
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杨士奇
杨士奇（1366～1444），明代大臣、学者，名寓，字士奇，以字行，号东里，谥文贞，汉族，江西泰和（今江西泰和县澄江镇）人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士，兼兵部尚书，历五朝，在内阁为辅臣四十余年，首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政，并称“三杨”，因其居地所处，时人称之为“西杨”。“三杨”中，杨士奇以“学行”见长，先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。朝代：明 字：士奇 号：东里 籍贯：江西泰和（今江西泰和县澄江镇） 生辰：1366～1444
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