苏文曾论画;韩孟每题诗。
- 鉴赏
苏文曾论画,韩孟每题诗。这两句引用了古代文人雅士的故事,苏文曾以论画著称,而韩孟则以题诗闻名。在诗中,作者梁鼎芬巧妙地将历史人物与自己的创作联系起来,通过“课儿联”这一形式,展现了对传统文学艺术的敬仰和传承。
“课儿联”是一种特殊的对联形式,通常用于教育或家庭内部的交流,强调知识的传授和道德的教化。在这首诗中,梁鼎芬借用了苏轼和韩愈(孟)的名字,暗示自己在创作时受到了这些伟大文人的影响,同时也表达了对后辈进行文学教育的期望。
整体而言,这首诗不仅体现了对中国古典文学的深厚情感,也蕴含了对后代文化的传承与期许,是一首富有文化内涵和教育意义的作品。
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题雪溪待渡图
晋阳山下蒲村渡,断坂连冈叠烟树。
横汾水落流更急,客子西归迫秋暮。
朔风转雨作雪飞,倚盖沙头泥没屦。
后来者谁须我友,望望津船出前溆。
湿云扑地边鸿惊,危桥挂岸征马生。
樵家有径冻叶平,土床火煖无人声。
乱峰倒倚白石烂,空壑半压冰槎横。
归来想像犹眼底,讵拟褐夫能画此。
溪明雪净古色起,一片荒寒在窗几,岁晚远游吾倦矣。
题武林姚氏颐寿堂
有地须种木兰花,有树好宿双啼鸦。
木兰女儿能代父,慈鸦之雏能哺母。
姚家堂中如画图,鹤发高居彩衣舞。
当年兵尘暗乡关,扶携稿砧烟瘴间。
天留晚福在平世,去家万里仍生还。
有儿有妇供滫瀡,书声歌声动邻里。
板舆不待鱼轩,列鼎不如负米,中有至乐物莫比。
酌彼金罍酒,起为颐颜寿。
堂前日日春风和,棘心之诗岂足多。
我今独无空尔羡,如此堂中萱草何。
中元回家拜祭感怀
七月十五月正圆,中元遗俗知奉先。
乱后人家生事薄,游兵逻卒犹喧阗。
山乡路阻无纸钱,江村月落烹细鲜。
新魂旧魂百战死,孤儿寡女双泪涟。
陈生归来泉石下,独居一屋如磬悬。
洁膳孝养复何有,幽轩洒扫花竹妍。
青藜之羹荐香饭,翠壶之茗烹清泉。
二亲避地海中渚,顾影百拜心悽然。
荷衣破碎暮雨急,枕书不寐思去年。
烽火连天暗锋镝,遗骸满野飞乌鸢。
兰盆酒果谁复设,若敖之鬼啼秋烟。
连兵搆祸今未已,疲民重敛何敢言。
喜闻王师下闽海,庙堂元宰方筹边。
桓桓诸将奋忠烈,义气思欲吞腥膻。
下方野人日矫首,旄头早落闽中天。
人有居,鬼有享,卖刀买犊耕山田。
《中元回家拜祭感怀》【元·卢琦】七月十五月正圆,中元遗俗知奉先。乱后人家生事薄,游兵逻卒犹喧阗。山乡路阻无纸钱,江村月落烹细鲜。新魂旧魂百战死,孤儿寡女双泪涟。陈生归来泉石下,独居一屋如磬悬。洁膳孝养复何有,幽轩洒扫花竹妍。青藜之羹荐香饭,翠壶之茗烹清泉。二亲避地海中渚,顾影百拜心悽然。荷衣破碎暮雨急,枕书不寐思去年。烽火连天暗锋镝,遗骸满野飞乌鸢。兰盆酒果谁复设,若敖之鬼啼秋烟。连兵搆祸今未已,疲民重敛何敢言。喜闻王师下闽海,庙堂元宰方筹边。桓桓诸将奋忠烈,义气思欲吞腥膻。下方野人日矫首,旄头早落闽中天。人有居,鬼有享,卖刀买犊耕山田。
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