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《同郑太史入诃林》全文
发布时间:2025-12-04 11:26:13 明 / 陈子壮   形式: 五言律诗  押[先]韵

浮来仙峤客,还觅岭南禅。

观世恒如是,翻经亦偶然。

千灯悬慧日,一语到生天。

无愧支公会,偏同许戴缘。

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鉴赏

这首诗由明代诗人陈子壮所作,名为《同郑太史入诃林》。诗中描绘了两位高人一同前往佛教圣地的情景,充满了禅意与哲理。

首联“浮来仙峤客,还觅岭南禅”,以“仙峤”和“岭南”为背景,将两位访道者比作仙人,寻找着内心的禅悟。这里的“仙峤”象征着超凡脱俗的境界,“岭南禅”则指向了佛教的智慧与宁静。

颔联“观世恒如是,翻经亦偶然”,表达了对世间万物变化无常的理解,以及对佛经研读的随意与自然态度。这里“观世”指观察世间万象,“恒如是”意味着一切皆有其规律,“翻经”则是阅读佛经的动作,“偶然”则暗示了这种行为的随性与不拘泥于形式。

颈联“千灯悬慧日,一语到生天”,运用比喻手法,将智慧比作光明,将言语比作通往更高境界的桥梁。“千灯悬慧日”象征着无数智慧之光汇聚,照亮前行的道路,“一语到生天”则表示通过一句恰当的话语,就能达到心灵的升华与超越。

尾联“无愧支公会,偏同许戴缘”,表达了对古代高僧支遁(支公)的敬仰,以及与友人许戴共同追求精神境界的共鸣。这里“无愧”意味着没有遗憾或后悔,“支公会”指的是与支遁这样的高僧相遇,“偏同”则强调了与友人的深厚情谊和共同追求。

整体而言,这首诗通过对两位访道者的内心世界和精神追求的描绘,展现了佛教思想中的智慧、宁静与超越,同时也体现了诗人对友情和精神境界的珍视。

作者介绍

陈子壮
朝代:明

(1596—1647)明末广东南海人,字集生,号秋涛。万历四十七年进士。授编修。天启四年典浙江乡试,发策刺魏忠贤,削籍。崇祯初起故官,累迁礼部右侍郎,以故除名归。南明弘光帝起为礼部尚书,未至,南京已陷,桂王朱由榔称帝肇庆,授为东阁大学士兼兵部尚书。起兵攻广州,兵败被执死。谥文忠。有《云淙集》、《练要堂稿》、《南宫集》。
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