张公金鉴在；董子玉杯传。
《课儿联·其四一○》全文
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这组对联以“张公金鉴在；董子玉杯传。”为开篇，巧妙地运用了历史人物与典故，营造出一种深邃的历史感与文化氛围。
“张公金鉴在”一句，引用了古代名相张九龄的典故。张九龄曾以金鉴自比，意指自己如同一面镜子，能够照见自己的言行举止，也能够映照出国家的兴衰。这里的“金鉴”，象征着智慧、公正与道德的光辉，强调了个人品德与智慧的重要性。
“董子玉杯传”则出自西汉经学家董仲舒的故事。董仲舒曾以玉杯自喻，表示自己如同珍贵的玉器，不仅外表光洁，更蕴含着深刻的学问和道德价值。这里的“玉杯”，寓意着高洁的品质、深厚的学识以及传承文化的使命。
整组对联通过“金鉴”与“玉杯”的比喻，既赞美了先贤的高尚品格与卓越成就，又寄寓了对后人学习与传承的期望。同时，也体现了中国传统文化中对于智慧、道德与知识传承的重视，以及对个人修养与社会责任的深刻思考。
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蟂矶
蟂矶耸拔大江东，枭能害人时所恶。
或谓水沃石上来，以浇易蟂本无据。
前对三山削遥翠，左望邑庐如栉布。
政和观额颁宁渊，青墩月出寒沙暮。
仙屋周遭二十间，常容苦行挂单住。
于湖题字迹已湮，拍矶只有风涛怒。
下观转经送轮藏，若徒自希檀施顾。
饱饮临江望此矶，此水终身不曾渡。
青鞋寻胜亦痛快，斜阳迅如箭锋度。
蒲帆挂起祗瞬息，顷刻便舣芜湖步。
破舟可弃迹可安，邑桥官店暂寻寓。
酾酒欢歌谢江灵，高眺月江足诗句。
风水僧善用期之不遇
用僧期不来，子午针头误。
沉迷负所传，老去眼隔雾。
言甘说中少，见陋遭时恶。
三椽当道架，山色翠回互。
空旷乏人守，有欲绝反顾。
岂无世事非，何能日如故。
昨收松下书，欲见展心晤。
遍寻莫知踪，望极柏山路。
马荒人亦倦，酒熟秋垂暮。
浮身真是浮，参取折芦渡。