西天人不会唐言,端坐巍巍少室前。
刚被流支打齿缺,至令有理不能宣。
西天人不会唐言,端坐巍巍少室前。
刚被流支打齿缺,至令有理不能宣。
这首诗是宋代僧人释法泰所作的《颂古四十四首》中的第四十四首。诗中以西天佛国的人不会说唐朝的语言为引子,描绘了一种超越语言障碍的境况。"端坐巍巍少室前",少室山是道教名山,此处可能象征着修行者的内心世界或佛教的智慧高地。接下来的两句"刚被流支打齿缺,至令有理不能宣",形象地表达了佛法深奥难解,即使是受到过佛教教义冲击(如"流支"可能指佛教中的异见或挑战),也难以用世俗的语言完全表达其精微之处。
整体来看,这首诗寓含了对佛法玄妙和难以言表的敬仰,同时也暗示了学习和理解佛法的艰难与需要深入体悟。诗人在简洁的叙述中,传达出对佛教智慧的深刻理解和尊重。
宛水才停棹,一舸又澄江。
岩花篱蕊开遍,时节正重阳。
唤起沙汀渔父,揽取一天秋色,无处不潇湘。
有酒时鲸吸,醉里是吾乡。济时心,忧国志,问穹苍。
是非得失,成败何用苦论量。
年事飞乌奔兔,世事崩崖惊浪,此别意茫茫。
但愿身强健,努力报君王。
彼美宜家室,之媛友瑟琴。
漆园歌未歇,澧浦佩还沉。
懿范贻彤管,佳铭得藁砧。
卧龙山下路,风雨乱愁心。
府治何偪仄,几不容欠伸。
我来撤败屋,池馆为一新。
便有鸟唤客,更多花恼人。
谁知牢落地,一旦遽生春。
占春压一。卷峭寒万里,平沙飞雪。数点酥钿,凌晓东风□吹裂。独曳横梢瘦影,入广平、裁冰词笔。记五湖、清夜推篷,临水一痕月。
何逊扬州旧事,五更梦半醒,胡调吹彻。若把南枝,图入凌烟,香满玉楼琼阙。相将初试红盐味,到烟雨、青黄时节。想雁空、北落冬深,澹墨晚天云阔。