传火付前薪,花联叶缀。咽下顽涎弄神鬼。
戏台子上,抹土搽灰相继。是非名利里、虚生死。
谷董谩他,葛藤自系。试看棚头五田子。
声销线断,伎俩都无如此。谩峥嵘不省、谁驱使。
传火付前薪,花联叶缀。咽下顽涎弄神鬼。
戏台子上,抹土搽灰相继。是非名利里、虚生死。
谷董谩他,葛藤自系。试看棚头五田子。
声销线断,伎俩都无如此。谩峥嵘不省、谁驱使。
这首元代姬翼的《感皇恩》是一首描绘社会现象与人生百态的小令。词中通过"传火付前薪,花联叶缀"的形象比喻,暗示了世代相传的传统习俗或技艺,如同接力一般,繁复而有序。"咽下顽涎弄神鬼"则揭示了某些人为了名利而在虚伪和欺骗中周旋,仿佛在舞台上表演,"抹土搽灰相继"形象生动。
"是非名利里、虚生死"直接点明了人们在追逐这些世俗利益时,忽视了真实的生活和生命价值,显得空洞而无实质。接下来的"谷董谩他,葛藤自系"进一步批判了那些被权势和复杂关系束缚的人,他们就像被谷董(官职名)和葛藤(比喻纷乱的关系)牵绊。
"棚头五田子"可能指的是底层人民,他们的生活技艺在词中被形容为"声销线断,伎俩都无如此",暗示其技艺衰落,无法再吸引观众。最后两句"谩峥嵘不省、谁驱使"表达了对这种盲目追求和不知所措的讽刺,质问是谁在驱使他们陷入这样的境地。
整体来看,这首词以通俗易懂的语言,揭示了当时社会的一些弊病,具有一定的社会批判意味。
顺祝斋琳馆,翛然隔世埃。
空歌灵鹄下,祠节宝鸡来。
瑞木千寻竦,仙图几卷开。
如无清夜唱,谁识帝车回。
昔驾轺封北护边,已惭星鬓久凋年。
御炉香外抛晨谒,刁斗声中废夜眠。
梁雪送残他日赋,郭舟谁共此时仙。
思归未敢贻公念,更办秋怀敌露蝉。