千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《送吉州阎使君入道二首·其二》
《送吉州阎使君入道二首·其二》全文
发布时间:2025-12-04 15:03:05 唐 / 戎昱   形式: 排律  押[支]韵

闻道桃源去,尘心忽自悲。

余当从宦日,君是弃官时。

金汞封仙骨,灵津咽玉池。

受传三箓备,起坐五云随。

洞里花常发,人间鬓易衰。

他年会相访,莫作烂柯棋。

(0)
翻译
听说要去那桃花源,世俗之心忽然感到悲伤。
在我做官的日子里,你却选择了辞官归隐。
修炼中你的仙骨被金汞封存,汲取灵液如饮玉池之水。
你已接受完整的秘籍传承,起身行走间有五彩祥云伴随。
洞中的花朵永远盛开,而人间的我们头发却容易变白。
将来我们或许能再次相见,但别像王质那样,久别后发现棋局已非旧时。
鉴赏

这首诗是唐代诗人韦庄的作品,名为《送吉州阎使君入道二首(其二)》。诗中表达了对朋友离别时的依依不舍和深切的祝愿。以下是对这首诗的鉴赏:

首句“闻道桃源去,尘心忽自悲”通过“桃源”的典故,寄寓对远方美好世界的向往与追求,同时也表达了听到朋友要离开时内心的不舍与哀伤。

接下来的“余当从宦日,君是弃官时”则进一步强化了离别的情感和对朋友选择的理解。诗人将自己的仕途生活与朋友的出家相比较,反映出两种不同的人生选择。

“金汞封仙骨,灵津咽玉池”一句,则是对朋友未来修道生活的美好祝愿。这里借用了道教的意象,“金汞”和“灵津”都是神仙居所的美称,表达了诗人对朋友能够达到精神净化、物质脱离的高洁境界的期待。

“受传三箓备,起坐五云随”继续描绘朋友未来修道的情景,“三箓”指的是道教经典中的重要篇章,“五云”则象征着升仙的美好愿望。这两句强化了对朋友未来灵山胜境的憧憬。

“洞里花常发,人间鬓易衰”一句,则是诗人通过自然景物的变化来反映出人世间事物的无常和生命的脆弱,从而引发出世之感。

最后,“他年会相访,莫作烂柯棋”表达了对未来重逢的期待,同时也告诫朋友不要过于执着于尘世的纷争,如同不必计较棋局输赢一样。这句话既是对友情深厚的赞美,也是对超脱红尘的向往。

整首诗通过对比现实与理想、世俗与出世等多重维度,展现了作者对朋友的深切祝愿和自己内心世界的复杂情感。

作者介绍
戎昱

戎昱
朝代:唐   籍贯:荆州(今湖北江陵)   生辰:744~800

戎昱(rongyu)(744年~800年),唐代诗人。荆州(今湖北江陵)人,郡望扶风(今属陕西)。少年举进士落第,游名都山川,后中进士。一说登进士第。肃宗上元至代宗永泰(760—766)间,来往于长安、洛阳、齐、赵、泾州、陇西等地。经华阴,遇见王季友,同赋《苦哉行》。大历元年(766)入蜀,见岑参于成都。大历二年(767)秋回故乡,在荆南节度使卫伯玉幕府中任从事。
猜你喜欢

湖月

江月妙在流,湖月妙在渟。

纤阿如驻御,詄荡窥澄泓。

轩辕铸明镜,万古铜晕青。

於中金一点,沉光夺斗星。

文漪漾不去,素彩寒欲生。

未秋景已佳,坐看汉影横。

(0)

土室

土室暗无光,重关闭深壁。

客来语始辨,坐久自生白。

语毕各自还,谁能问形迹。

朅来中宵梦,坐我羲皇侧。

太羹及玄酒,此味久已识。

古人戒屋漏,所贵无愧色。

我心非槁木,岂不念朝夕。

默默方自知,多言竟何益。

(0)

题元人名绘集锦卷·其一赵孟頫文石疏篁

作石无非飞白法,作竹兼能金错刀。

松雪斋中偶弄墨,如不经意神常超。

瞻彼淇澳兴遐想,刻画求媚真儿曹。

(0)

咏佛手

全体是华严,三身五蕴兼。

底缘名佛手,一物不曾拈。

(0)

王翚晚梧秋影

叶叶露纤纤,秋光一夕兼。

萧疏偏入牖,飒沓正捎檐。

幽赏殊未已,清机宛可拈。

当前相印證,举首见银蟾。

(0)

万吉骦惜辞

我有十骏骏皆良,孰居首者万吉骦。

天闲十二尽騕袅,此马德胜最所臧。

岂无籋云蹑星材,或失之柔或失刚。

惟我万吉安且闲,恰如房杜弗见长。

今来老矣难服御,雄心向我犹昂藏。

星缨月题不忍加,权适其性而徜徉。

尔骦尔骦善适其性而徜徉,我亦因之悟幻常。

(0)
诗词分类
杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民
诗人
刘子翚 许景衡 上官婉儿 刘辰翁 易顺鼎 曾几 张之洞 周权 李清照 郑思肖 庾信 温庭筠 毛奇龄 汪广洋 孟浩然 陶益 赵佶 王昌龄
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com