蜀客休誇石镜平,巨灵亲置白云庭。
老龙化作髯翁坐,呼吸雷风寂不惊。
蜀客休誇石镜平,巨灵亲置白云庭。
老龙化作髯翁坐,呼吸雷风寂不惊。
这首诗描绘了一幅神秘而宁静的山中景象。诗人黄衷以“和柯狮山大参山中十二景(其八)几石云封”为题,巧妙地将自然景观与神话元素融合在一起,营造出一种超凡脱俗的意境。
首句“蜀客休誇石镜平”,诗人以蜀地的传说开篇,暗示了山中的神秘与古老。这里的“石镜平”可能指的是某种传说中的奇观或隐喻,暗示着山中隐藏着不为人知的秘密或奇迹。“休誇”二字则表达了诗人对这种夸耀行为的否定,引出下文对山中真实景象的描述。
接着,“巨灵亲置白云庭”一句,运用了神话中的“巨灵”形象,将其与“白云庭”相联系,不仅增添了画面的奇幻色彩,也暗示了山中环境的清幽与高远。巨灵亲自安置白云庭院,仿佛是自然界的一种神迹,进一步强化了山中景象的非凡之处。
“老龙化作髯翁坐”一句,将自然界的生物——老龙,幻化成人形,化身为须发苍苍的老翁,坐在其中。这一转变不仅展现了自然与人类之间的奇妙联系,也寓意着山中存在着超乎寻常的生命力与智慧。老龙化身为老翁,静坐于云封石旁,呼吸间似乎能引发雷风,但又异常平静,不惊扰周围的环境,体现了和谐共生的自然哲学思想。
整首诗通过丰富的想象和象征手法,构建了一个既神秘又和谐的山中世界,表达了诗人对自然美景的赞美和对超然境界的向往。
文出升平世,禾生大有年。
四克今日月,六合古山川。
反朴次三五,古文丁一千。
王功因各定,大作不相沿。
主化布于下,人心孚自天。
上方求士切,公亦立仁先。
才行苟并至,位名尤两全。
末由弓冶手,安比父兄肩。
幸及布衣仕,宜希守令先。
尺刀元并用,丹白具同研。
去吏多甘老,休兵坐力田。
干戈包已久,永卜本支延。