苦海茫茫。深可悲伤。个风风、稍悟真常。
衣冠不整,俗业消亡。乃了真功,忘彼我,没参详。
身入圆光。宝现嘉祥。瑞烟笼、七朵莲芳。
重开玉蕊,复结银霜。透太虚中,无衰老,永清凉。
苦海茫茫。深可悲伤。个风风、稍悟真常。
衣冠不整,俗业消亡。乃了真功,忘彼我,没参详。
身入圆光。宝现嘉祥。瑞烟笼、七朵莲芳。
重开玉蕊,复结银霜。透太虚中,无衰老,永清凉。
这首元代王处一所作的《行香子·劝徐老奉善》是一首禅意浓厚的词,以简洁的语言表达了对修行者徐老的劝导和对超脱世俗的追求。词中“苦海茫茫”象征人生的苦难与困惑,“深可悲伤”揭示出世间烦恼之深重。通过“个风风、稍悟真常”,词人鼓励徐老要把握住真理,抛弃繁琐的外在形式,如“衣冠不整,俗业消亡”,达到内心的清净。
“乃了真功”强调修行的实质在于内在的提升,而非外在的表现,“忘彼我”则倡导忘却自我,超越二元对立。“身入圆光”象征进入灵性的光明境界,莲花的意象则寓意纯洁与吉祥。“重开玉蕊,复结银霜”描绘修行带来的新生与永恒,表达出修行可以使人超越生死,达到“无衰老,永清凉”的涅槃境界。
整体来看,这首词以禅宗的视角,劝诫徐老放下尘世纷扰,追求内心的宁静与永恒,具有深厚的佛教哲理内涵。
一片闲心,明洞达、天心无曲。
身未能轻举,权作道家梁屋。
壶内时看吞日月,世间不羡堆金玉。
任自□、虚幻转光阴,披红绿。丹砂井,黄金菊。
灵芝草,琅玕竹。对无情潇洒,有何荣辱。
大梦百年方外去,平生万事心头足。
向人间三度见河清,蟠桃熟。
金菊初开,玉蟾新满升天皎。
重阳佳致始恢弘,圆鉴亭亭照。上界中央奋矫。
桂花鲜、云收八表。绿枝袅袅。素魄团团,于中奇妙。
细蕊繁英,洞天幽圃知多少。
高台深夜最堪观,得遇圆明了。风动清香盘绕。
烂银霞、交光池沼。一丛霜气,万古冰轮,冲和谁晓。
欲要神仙做,抱元气,胎息绵绵。一回气满一回煎。
阴阳媾,赤龙蟠。
地户牢封玄门启,滚丹砂、透入泥丸。
昆仑上,明珠晃朗,玛瑙珊珊。一炉火灭一炉丹。
灰心显、五色光鲜。双关路上气连连。
拥真花,上丹田。
姹女婴儿交欢笑,驾河车、地火雷迁。
醴泉酒,时时饮罢,醉卧桃源。
古往今来,多忧少喜,淳化太平难值。
幸逢圣贤出世。布道德、谈罗天地。
上界真人权下世。御万国、不劳神器。
中外偃武修文,敬贤尚德,致清平瑞。
何以上答天恩,佳时念、因循等闲虚费。
要先崇俭约,务饱暖、不贪名利。向玄门求奥秘。
戒嗜欲、保安和气。
更心上物物,头放下,乃得免人间累。
道胜富如贫,亭临颍水滨。
一瓢思祖德,三径与僧邻。
虚白虽同性,丹青不似身。
趋庭知有子,下榻岂无人。
纫佩兰多老,成蹊李尽珍。
开筵回雪少,联句聚星频。
家谱书难备,州图画不真。
遥题应未的,莫把刻贞珉。