大竿与枫岭，名异实不殊。
川原甫夷旷，再束尤嵚岖。
攀登二百级，天半郁以舒。
复上羾椽栾，历历摩星榆。
岩疆划闽浙，居保从无诸。
阴阳异凉燠，悬派分注趋。
老僧涅槃竟，谁为装蜕躯。
俛首兀不化，过客三叹吁。
菩提本非树，何事标枯株。
蜂涌岭头泉，逝者如斯夫。
《枫岭》全文
- 鉴赏
这首清代朱圭的《枫岭》描绘了一幅山岭峻峭、景色壮丽的图景。首句“大竿与枫岭，名异实不殊”点出枫岭虽名字独特，但实质与大竿山并无太大差别。接下来的诗句通过“川原甫夷旷，再束尤嵚岖”展现了山势的起伏变化，从平坦到崎岖，层次分明。
“攀登二百级，天半郁以舒”描绘了登顶过程中的艰辛与到达高处后的开阔舒展，显示出诗人对自然景观的敬畏和欣赏。接着，“复上羾椽栾，历历摩星榆”进一步描绘了山顶的景象，暗示着登高望远的意境。
“岩疆划闽浙，居保从无诸”则揭示了枫岭地理位置的重要性，它似乎成为了划分闽浙两地的天然界线。气候的差异在“阴阳异凉燠，悬派分注趋”中得以体现，水流从高处悬落，流向各异。
诗的后半部分转向哲思：“老僧涅槃竟，谁为装蜕躯”，借老僧的形象探讨生命与解脱的主题。而“俯首兀不化，过客三叹吁”则表达了诗人对世间万物无常的感慨。最后两句“菩提本非树，何事标枯株”借用佛教故事，寓意人生如梦，世事无常，如同枯木标榜菩提，引人深思。
整体来看，朱圭的《枫岭》不仅描绘了自然风光，还融入了哲理思考，是一首寓言式的山水诗。
- 作者介绍
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昌蒲歌
有石奇峭天琢成，有草夭夭冬夏青。
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夜深不嫌青露重，晨光疑有白云生。
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清如三千弟子立孔庭，回琴点瑟天机鸣。
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怪石筱簜皆充贡，此物舜庙当共登。
神农知已入本草，灵均蔽贤遗骚经。
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我欲携之朝太清，瑶草不敢专芳馨。
玉皇一笑留香案，锡与有道者长生。
人閒千花万草尽荣艳，未必敢与此草争高名。
《昌蒲歌》【宋·谢枋得】有石奇峭天琢成，有草夭夭冬夏青。人言昌蒲非一种，上品九节通仙灵。异根不带尘埃气，孤操爱结泉石盟。明窗净几有宿契，花林草砌无交情。夜深不嫌青露重，晨光疑有白云生。嫩如秦时童女登蓬瀛，手携绿玉杖徐行。瘦如天台山上圣贤僧，休粮绝粒孤鹤形。劲如五百义士从田横，英气凛凛磨青冥。清如三千弟子立孔庭，回琴点瑟天机鸣。堂前不入红粉意，席上常听诗书声。怪石筱簜皆充贡，此物舜庙当共登。神农知已入本草，灵均蔽贤遗骚经。幽人眈玩发仙兴，方士服饵延修龄。綵鸾紫凤琪花苑，赤虬玉麟芙蓉城。上界真人好清净，见此灵苗当大惊。我欲携之朝太清，瑶草不敢专芳馨。玉皇一笑留香案，锡与有道者长生。人閒千花万草尽荣艳，未必敢与此草争高名。
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