了知入道门，先从静为祖。
静胜则心安，安久虚灵府。
虚极发明灵，洞彻无不睹。
天然法乐多，岂比闻箫鼓。
《静深生四妙辞》全文
- 翻译
- 了解进入修行之路，首先要以静心为根本。
静心胜过一切，内心安宁，长久下来心灵变得空灵。
心灵达到极静，自然能洞察万物，无所不见。
大自然的法则和欢乐无穷无尽，怎能与听音乐相比？
- 注释
- 了知：理解、领悟。
入道门：修行的道路。
静：平静、静心。
为祖：作为基础。
胜：超过、胜出。
心安：内心安定。
虚灵府：空灵的心境。
发明：显现、洞察。
洞彻：看透、洞察。
无不睹：无所不察。
天然：自然的。
法乐：自然法则中的快乐。
箫鼓：箫笛和鼓，代指世俗娱乐。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人晁迥的作品，名为《静深生四妙辞》。从内容来看，这是一首佛教修行诗，探讨的是心灵修炼和达到精神境界的过程。
“了知入道门，先从静为祖。” 这两句表达了进入修道之门的关键在于保持内心的宁静。这是佛学中常见的观点，将静心作为修行的基础。
“静胜则心安，安久虚灵府。” 当内心达到宁静无扰时，心灵便可得到安宁。长时间的安宁使得心灵变得空明，如同一个清净的灵府。
“虚极发明灵，洞彻无不睹。” 当心灵空明到极致时，自能发出智慧之光，这种智慧可以洞察一切，无所不知晓。
“天然法乐多，岂比闻箫鼓。” 这两句诗表达了一种超脱尘世的快乐，这种快乐来自于对宇宙自然规律的领悟和遵循，与世间的音乐相比，更为深远和永恒。
整首诗通过描绘宁静与内心修炼的美好，传递了作者对于心灵觉醒和精神自由的向往。诗中充满了禅宗对静坐冥想、心灵净化的重视，以及对自然法则的崇尚。
- 作者介绍
-
晁迥
（948～1031）字明远，世为澶州清丰人，后徙彭门。除右司谏，知制诰，判尚书刑部。后又献斧扆慎刑箴、大顺审刑无尽灯颂凡五篇。累官工部尚书，集贤院学士。时修礼文之事，诏令多出其手。屡请老，以太子少保致仕。迥善吐纳养生之术，性乐易宽简，服道履正，历官莅事，未尝挟情害物。真宗数称为好学长者。卒，谥文元。迥著有翰林集三十卷，道院集十五卷，法藏碎金录十卷，及耆智馀书、随因纪述昭德新编各三卷，均《宋史本传》并传于世。朝代：宋
- 猜你喜欢
甲辰仲秋同内斋至姑苏江口因东旸年兄抉台佐守之报遂别去台约明春访予于金台然内斋于东旸舅甥至懿也予于内斋乃白首知己也思其别忆其来情自无已诗以将之
仗剑遥同萍水游，那堪江柳又分舟。
知音人去丝桐冷，倚玉筵开丛桂留。
白首行藏缘我定，青天肝胆许谁酬。
相思独望在秋月，犹忆春光共上楼。