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《遣怀用王渔洋《秋柳》韵四首·其二》全文
发布时间:2025-12-03 15:14:43 清 / 殷葆诚   形式: 七言律诗  押[阳]韵

移家钟阜几星霜,安步时时过野塘。

笑我荆溪生白发,望他孺子继青箱。

立身重虑亏先德,俟命何须礼梵王。

从古勋名同逝水,夕阳空矗大功坊。

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鉴赏

这首诗是清代诗人殷葆诚所作的《遣怀用王渔洋《秋柳》韵四首》中的第二首。诗中表达了诗人对过往岁月的回忆与感慨,以及对家族传承和人生价值的思考。

首句“移家钟阜几星霜”,诗人以“移家”为引子,暗示了自己经历了多年的迁徙与变迁,岁月如流,时光荏苒。“钟阜”指钟山,这里借指诗人曾经居住或工作的地方,而“几星霜”则形象地描绘了时间的流逝,如同星星般闪烁着岁月的痕迹。

接着,“安步时时过野塘”一句,诗人通过描述自己闲适的生活状态,经常在野外的小池塘边散步,展现了他对自然美景的欣赏和内心的宁静。这不仅是对日常生活的简单记录,也反映了诗人对生活态度的追求——在忙碌与喧嚣之外,寻找心灵的平静与和谐。

“笑我荆溪生白发,望他孺子继青箱”两句,诗人以自嘲的方式表达了对年华老去的感慨,同时也寄托了对后辈的期望。荆溪,可能是指诗人出生或成长的地方,白发象征着岁月的无情,而“孺子继青箱”则是希望自己的知识和经验能够传给下一代,延续家族的学问与智慧。

“立身重虑亏先德,俟命何须礼梵王”这两句进一步深化了诗人的思考。他认为一个人的品德和行为应当遵循先贤的教诲,而不是盲目地追求宗教仪式或外在的权威。这里的“先德”指的是前人的道德典范,而“俟命”则是等待命运的安排,但并不需要过分依赖或崇拜宗教力量来指导生活。

最后,“从古勋名同逝水,夕阳空矗大功坊”两句,诗人以历史上的功勋名将与流逝的河水相比较,表达了对时间流逝和人生无常的深刻理解。勋名如同流水,终将消逝,而大功坊作为纪念物,虽能长久存在,却无法阻止时间的流逝。这既是对历史的反思,也是对个人生命意义的追问。

整体而言,这首诗通过细腻的情感表达和深刻的哲理思考,展现了诗人对人生、家族传承以及个人价值的独到见解,充满了对过去岁月的怀念、对未来的期许以及对人生真谛的探索。

作者介绍

殷葆诚
朝代:清

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