故乡明月团圆面。终隔缑山远。安排诗酒待清光。
无奈满城风雨似重阳。平安园竹僧无信。
难向天涯问。嫦娥不肯下云来。
为怕青田碧海涨黄埃。
故乡明月团圆面。终隔缑山远。安排诗酒待清光。
无奈满城风雨似重阳。平安园竹僧无信。
难向天涯问。嫦娥不肯下云来。
为怕青田碧海涨黄埃。
这首《虞美人·双树居赏月》由清代诗人杨玉衔所作,描绘了赏月时的复杂情感与景象。
“故乡明月团圆面”,开篇即以明月象征着对故乡的思念,月圆人却不能团聚,表达了深深的思乡之情。“终隔缑山远”一句,缑山在这里象征着距离,进一步强调了与故乡的遥远相隔,增加了情感的厚重感。
“安排诗酒待清光”,在期待中准备着诗酒,等待那清亮的月光,表现了诗人对美好时光的期待和对生活的热爱。“无奈满城风雨似重阳”,然而,现实却是满城风雨,如同重阳节的凄凉,暗示了诗人面对现实的无奈与失落。
“平安园竹僧无信”,平安的园竹象征着宁静的生活,但僧人的信件却无法送达,隐喻了信息的阻隔与情感的难以传递。“难向天涯问”,表达了对远方亲友的深深挂念,却无法直接询问的遗憾。
“嫦娥不肯下云来”,嫦娥是神话中的仙女,不愿降临人间,这里借以表达对无法实现的愿望的感慨。“为怕青田碧海涨黄埃”,担心青田碧海因黄沙而变得浑浊,暗含了对环境变化的担忧,也象征着对美好事物可能遭受破坏的忧虑。
整首词通过细腻的描绘和丰富的象征,展现了诗人赏月时内心的复杂情感,既有对故乡的深切思念,也有对现实的无奈与对未来的忧虑,充满了深沉的情感色彩。
今日又除夕,君能为我来。
烛光红照席,酒浪绿摇杯。
腊带愁吟去,春随笑脸回。
相看俱健在,莫管岁华催。
开梅山,梅山开自熙宁之五年。
其初连峰上参天,峦崖盘■阂群蛮。
南北之帝凿混元,此山不圮藏云烟。
跻攀鸟道出荟蔚,下视蛇脊相夤缘。
相夤缘,穷南山。
南山石室大如屋,黄闵之记盘瓠行迹今依然。
高辛氏时北有大戎寇,国中下令购头首。
妻以少女金盈斗,遍国无人有畜狗。
厥初得之病耳妇,以盘覆瓠化而走。
堪嗟吴将军,屈死㹞㹞口。
帝皇下令万国同,事成违信道不容。
竟以女妻之,狗乃负走逃山中,山崖幽绝不复人迹通。
帝虽悲思深,往求辄遇雨与风。
更为独力之衣短后裾,六男六女相婚姻。
木皮草实五色文,武溪赤髀皆子孙。
侏离其声异言语,情黠貌痴喜安土,自以吾父有功母帝女。
凌夷夏商间,稍稍病侵侮。
周宣昔中兴,方叔几振旅。
春秋绝笔逮战国,一负一胜安可数。
迩来梅山恃险阻,黄茅竹箭霪雾雨。
南人颠踣毙溪弩,据关守隘类穴鼠。
一夫当其阨,万众莫能武。
欲知梅山开,谁施神禹斧。
大使身服儒,宾客盈幕府。
檄传徭初疑,叩马卒欢舞。
坦然无障塞,土石填溪渚。
伊川被发祭,一变卒为虏。
今虽关梁通,失制后谁禦。
开梅山,开山易,防獠难,不如昔人闭玉关。
《开梅山》【宋·晁补之】开梅山,梅山开自熙宁之五年。其初连峰上参天,峦崖盘■阂群蛮。南北之帝凿混元,此山不圮藏云烟。跻攀鸟道出荟蔚,下视蛇脊相夤缘。相夤缘,穷南山。南山石室大如屋,黄闵之记盘瓠行迹今依然。高辛氏时北有大戎寇,国中下令购头首。妻以少女金盈斗,遍国无人有畜狗。厥初得之病耳妇,以盘覆瓠化而走。堪嗟吴将军,屈死㹞㹞口。帝皇下令万国同,事成违信道不容。竟以女妻之,狗乃负走逃山中,山崖幽绝不复人迹通。帝虽悲思深,往求辄遇雨与风。更为独力之衣短后裾,六男六女相婚姻。木皮草实五色文,武溪赤髀皆子孙。侏离其声异言语,情黠貌痴喜安土,自以吾父有功母帝女。凌夷夏商间,稍稍病侵侮。周宣昔中兴,方叔几振旅。春秋绝笔逮战国,一负一胜安可数。迩来梅山恃险阻,黄茅竹箭霪雾雨。南人颠踣毙溪弩,据关守隘类穴鼠。一夫当其阨,万众莫能武。欲知梅山开,谁施神禹斧。大使身服儒,宾客盈幕府。檄传徭初疑,叩马卒欢舞。坦然无障塞,土石填溪渚。伊川被发祭,一变卒为虏。今虽关梁通,失制后谁禦。开梅山,开山易,防獠难,不如昔人闭玉关。
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