作古非今祸已成,亦知鬼责与天刑。
试看一病遗言处,犹劝傍人诵佛经。
作古非今祸已成,亦知鬼责与天刑。
试看一病遗言处,犹劝傍人诵佛经。
这首诗《荆公》由元代诗人张宇所作,通过简洁有力的语言,揭示了历史人物的深刻教训和对后人的警示。
“作古非今祸已成”,开篇即点明历史人物虽生活在过去,但其行为和决策却可能在当下引发祸端,强调了历史与现实之间的联系。这句话提醒人们,历史并非无足轻重,过去的错误可能会在今天重演,因此需要从历史中汲取教训,避免重蹈覆辙。
“亦知鬼责与天刑”,进一步深化了前句的警示意义,指出历史人物不仅会受到道德舆论的谴责(鬼责),还会面临上天的惩罚(天刑)。这不仅是对个人道德行为的警告,也暗含了对权力滥用和不义之举的批判,强调了公正与道德的重要性。
“试看一病遗言处,犹劝傍人诵佛经。”最后两句以一种超脱而又深沉的态度收尾。这里“一病遗言”指的是历史人物在临终前所留下的遗言或教训,而“劝傍人诵佛经”则体现了对佛法智慧的推崇,以及在面对困境时寻求内心平静和道德指引的智慧。这句话暗示,无论时代如何变迁,道德与智慧的指引都是人类共同的追求,是跨越时空的永恒主题。
整体而言,这首诗通过寓言式的叙述,深刻地探讨了历史与现实、道德与智慧之间的关系,既是对历史人物的反思,也是对当代社会的警醒,鼓励人们在面对复杂多变的世界时,保持道德的坚守和智慧的运用。
云漏斜阳,放帘额半晴,旋又吹黑。
听两点三声,屋檐馀滴。
半堕杨花吹又起,东风摇曳如怜惜。
任蛛丝、空际噀珠,欲网无力。凄绝。西园陈迹。
有阴苔凑绿,新韭肥碧。念剪烛西窗,晤言何日。
满院烟芜催暝早,隔灯听响荒街屐。思今夕。
万一故人来得。
是一段、天涯愁绪。绿遍东风,未飘香絮。
倩影毵毵,陌头摇碎几丝雨。
送人多矣,休软逐、红尘舞。
愿绾住春光,奈惹得、花飞无主。莫误。
怕柔痕剪断,错认玉关歧路。高楼日暮。
算蓉镜、翠眉生妒。
忍看那、尽意缠绵,把无数、闲愁牵住。
听几处、笛声如怨,寸肠千缕。
小雨催诗,高柯堕叶,凄凉作尽秋声。
恨已难消,秋声更不堪听。
朝来试捲疏帘看,惜庭花、一半飘零。
最萧条,篱菊开迟,未著寒英。
家乡迢递三千里,怅怀人滋味,几次曾经。
天末遥峰,青青遮断归程。
归书但道安无恙,纵伤心、怕说离情。
到重阳,不插茱萸,也自愁生。